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《社会学论文写稿指南》作者：张静
出书社：上海东说念主民出书社·世纪文景
出书时刻：2018年4月
主编推选语一册社会学论文写稿初学书。
内容简介《社会学论文写稿指南》是一册初学指导手册，旨在匡助社会学或更广义的社会科学专科的学生，了解专科论文写稿的旅途。作者针对大学不同阶段西宾中各样论文写稿的常见问题，指明了写稿必备的要领、情势和办法，尤其强调研究性想考和范例化抒发的重要性。书中先容了如课程论文、学年论文和学位论文等不同阶段的论文的写稿，以及如社会学常用的案例研究和变量研究等不同类型的论文写稿。由此给社会学的初学者提供匡助，让他们了解如何进行研究性想考，如何用论文抒发想考的结果。
目次版权信息
绪论
写稿准备
学术研究与政策研究
基于事实证明
基于感性道理
意志形态的影响
价值不雅的影响
左翼和右翼
分析范式
分析范式与历史教育
分析范式与社会畅通
想考运筹帷幄
选题构想
遴聘全球论题
研究性提问
因果关联
研究鼓吹
研究运筹帷幄
论文进程时刻表
写稿内容
论文情势
念书回报
拜访回报
贵府综述
文献追思
专科阅读
课程论文
分析条理
学位论文
写稿本领
学位论文写稿(1)
学位论文写稿(2)
学位论文写稿(3)
展示贵府凭据
意见提真金不怕火
论断总结
文献援用
案例写稿
方法遴聘（定量/定性）
参考文献
附录：若干社会学资源信息
绪论对于学生来说，掌捏如何进行研究，如何进行专科写稿，是奏凯获取学位的必要智力。然则我在北大指导学生论文，通常碰到的问题不是学生莫得不雅点，也不是找不到贵府，而是难以用相宜圭臬的情势讲明我方的研究效果，即写稿论文。学生的基本困难是，不知说念若何进行研究性想考，并把结果清楚地用翰墨表述出来。由于孤苦写稿论文是取得学位必经的程序，许多学生平时莫得介意老到，以为不外是到时拿出一些翰墨，但由于难合范例，常在毕业时间被屡次修改所折磨。于是我给我方一个例外的决定，写一册考虑论文写稿的小册子，匡助学生克服论文写稿的困难。
说是“例外”的决定，缘于我一直不写教材的经历。不少出书社也曾来约写教材，而我老是讳言回绝。原因是我一直认为，阅读国表里的优秀论文，就可以学习到论文写稿的方法，这些研究文献自己就是“教材”，不必再重复责任。但是最近我意志到，这么的想法有道理改变。
道理一是，目前大学本科生和研究生扩招，使得巨额不同老师配景的学生有契机进入社会学专科修习。但他们已有的常识储备和学科西宾与社会学可能不同，与此同期学制又在镌汰（一些学校院系已经将研究生学制镌汰为两年），加上学生本东说念主也大多忙于考研、考托、教诲实践、实习、打工、求职等事，用传统方法——通过阅读巨额文献揣摩专科写稿的旅途，对他们来说在时刻和常识上的难度提高了。是以需要教师提供更为简明的方法，匡助他们获取专科论文写稿的基本常识。
道理二是，咱们的中学语文老师，主若是一种体裁式写稿加观赏和评析的模式，清寒证明性写稿的西宾。是以，在中国能考上大学的学生，天然语文水平甚高，已经具备了可以的写稿智力，但作文写得好，并不等于会写论文，原因是要求不同。尽管各样写稿王人需要一些共同的技能——语言抒发、逻辑性、瞻念察力，致使热枕，但不同专科的写稿圭臬不同。与中学语文老师不同的是，大学的专科性写稿重点不在个性、情节和东说念主物特征的抒发，而是以实证或阐释的情势，去相识东说念主类行动流露的关系、行动、想想、轨制、历程和问题。这种相识必须基于凭据：使用专科语言、意见、逻辑和方法，对一个常识（不雅点）进行证明。这么才能成为有价值的、可行使的常识。
不得不承认，不单在中学，致使在大学，咱们的教诲中也空泛这么专门志的专科西宾。是以，料理学生的困难不仅需要他们我方学习，而且需要咱们的教诲清晰地予以指南。本书但愿大要弥补这个遗憾。
本书的办法，是形成一个简要、初步的基础性读物，给那些刚刚踏入专科领域，尝试做相宜圭臬的社会学研究，但苦于不知说念如何下手的学生提供匡助，让他们了解如何进行研究性想考，如何用论文写稿抒发想考的结果。对于已经进入社会学领域多年的资深学生，本书也许略为直爽，因为他们需要的已经不是初学，而是提高，可以依赖我方的学习智力，借助阅读高水平的研究，获取论文写稿的灵感。但是对于搏斗社会学不久、或是空泛证明性写稿方法西宾的学生，特地是那些从其他学科转入、辅修第二专科、在任进修以及从事政策研究的学生（过去几年中这类学生越来越多），明确说明社会学研究论文的基本范例，不仅对他们有益，而且可能为他们简约巨额“黧黑摸索”的时刻。如果这些读者想要寻找合格论文的门径，并以较少的弯路奏凯完成论文，那么这本书可以有些用处。
在具体内容方面，本书不触及论文的不雅点（这需要作者我方同指导真挚雷同明决定），而是针对论文写稿的常见问题，简述那些写稿可能触及的一般而初步的程序、逻辑、要点和情势。本书包含不同阶段的论文——比如课程论文、学年论文和学位论文的写稿，让同学了解不同论文的定位办法。本书还触及不同类型的论文写稿——比如社会学常用的案例研究和变量研究遴聘，但不是具体的研究方法说明（这方面国内已经有巨额教材可以参考）。总之，本书的重点在论文写稿的一般性问题，敷陈的重点在如何进行研究性想考和抒发，不对论文的具体题目或者不雅点缔造圭臬并进行评议，但会提到影响不雅点的多元要素。
在附录中，本书给出了部分国表里社会学研究资讯，为学生提供备用的荟萃资源参考，我的研究生潘建雷和纪莺莺匡助荟萃了部分资源，在此致谢。由于初版发表时刻已久，荟萃资源增多极快，现在看来这些参考已经不够。但我仍决定保留它们，原因是咱们针对的是初学阶段的学生，资深学生可以通过上各大学社会学系的官网，通过跟踪学者的研究，进入更深入专门的领域。
本书写稿的一些内容，在我于北打开设的课程——“若干社会学意见框架偏激争辩”（2005—2006）、“社会纪律表面”（2007）、“研究想维与论文写稿”（2010于今）——中已有触及。本书的主要参考作品如下（详见本书“参考文献”）：The Sociology Student Writer’s Manual
（PearsonPrentice Hall，2005）；World History：Patterns of Interaction
（McDougal Littell，2001；见Skillbuilder Handbook之Contents部分）；以及Theories of Social Order：A Reader
（Stanford University Press，2003）中考虑社会科学研究的内容。此外，书后的参考文献还包含社会学和一般社会科学方法的贵府，其中一些在我和研究生的念书会上也曾回报过。
需要说明的是，本书并非平直编译，原因是中国粹生的写稿问题来自咱们的现实，中国大学的论文通例、逻辑语言和学位轨制也有我方的特色，我但愿切合这些特色，针对咱们特有常见的写稿问题有的放矢。在论文质料方面，咱们天然追乞降外洋大学一致的专科圭臬，但是一些相反往往无法平直进行比较。更具开荒性的方法是，根据中国大学和汉语写稿的特地教育，让分析愈加针对咱们学生的特有困难和试验需要。另外，我但愿本书的格调愈加只言片语，是以用短篇情势书写。感谢书中四幅插图的作者苏熠慧同学，她的孝顺为本书增多了愉悦的色调。
如果读者掩卷之余，嗅觉开朗了研究性想考和写稿的节略条理，从而减轻了论文写稿的自高和莫衷一是，这即是我莫大的忻悦。
张静
2006年2月初稿于纽约曼哈顿
2007年8月二稿修改于北京诚品
写稿准备图片
学术研究与政策研究社会学专科论文普遍有两类：学术研究和政策研究。这两种研究王人指向社会现象、行动和问题，但目的不同，是以写稿的重点也不同。因而在写稿论文之前，应当清楚我方的论文定位。
学术研究的重点在发现，它的最高办法是产出并发展常识。学术研究的评价圭臬一般是三种发现：起初是表面的发现，即论文是否对社会现象提供了新的解释（表面常识的修正和鼓吹）；其次是方法的发现，论文是否选择了获取常识的更佳方法，并渐渐得到专科东说念主员的认可和使用；再次是事实的发现，论文是否提供了新的贵府凭据。学术研究的目的是回答这些问题：发生了什么（事实），若何解释（表面），若何理会它们（方法）。
政策研究的重点有所不同，它针对当下东说念主类实践行动中的问题，寻找原因根源，并建议料理决策，也就是东说念主们通常说的“提议对策”。政策研究的基本关注点，是如何料理现实问题，特地是当前紧要、毒手、急迫的问题。
联想情况下，学术研究应当是政策研究的基础，二者存在天然的考虑。例如同样针对社会冲突现象，相识东说念主们在社会冲突中的行动是若何的，是学术研究的重点；而若何料理并退却阻碍性的社会冲突，是政策研究的重点。显然，掌捏了前者（对于行动的常识），益于有的放矢地提议后者（料理决策）。两种产出王人是有用的常识，但分属不同类别：一个是解释常识，一个是实践常识。学术研究的重点在于相识：讲出原因、逻辑和说念理说念理。而政策研究的重点在于料理试验问题：指出问题所在、评估后果、提供改进决策。基于这种区分，学术研究普遍不屈直提议政策建议，而这却是政策研究的基本任务。两种研究的孝顺重点不同，从写稿的角度讲，明了我方的写稿办法（是学术研究如故政策研究）以及我方确当下扮装（是学术研究者如故政策研究者）很重要。因为不同的写稿办法关心的问题不同。
根据上头的区分，学术研究追求的孝顺是在某一项常识（说念理说念理）方面的进展，因而写稿者必须关心的问题有：
●考虑常识（说念理说念理）的近况如何？已经发现了什么？有哪些表面（原则、说念理说念理、逻辑和分析意见）已经提议？
●它们各自的孝顺和局限是什么？
●它们的传承和发展是若何的？
●我要讲的说念理说念理为何是新的且重要的？
●我的不雅点和论断是什么？
●我用什么凭据贵府和方法证明它们？
●我若何劝服东说念主们信赖这一论断是正确的？
●这一论断在上述常识传承上的进展价值是什么？
比拟之下，政策研究追求的孝顺是，提议有用决策料理一个实践问题，因而写稿者必须关心的问题是：
●咱们当前的责任办法是什么？
●这一办法在实践中碰到什么进军（问题）？
●产生这些问题的原因和配景有哪些？
●若何切中要害抹杀这些进军？
●具体的可操作决策有哪些？
●它们各自的成本和收益是什么？
●正确的遴聘应当是什么？
●为何它是有用可行的？
●对决策的引申要领有何设计和建议？
天然两种研究王人需要具备一定的技能——论题、逻辑、瞻念察和论断，但它们的写稿旅途有异，评价的圭臬也不尽雷同。因而，领略我方正在做的是哪一类文章，对于明确我方的写稿办法特地重要。
如果不太清楚这一丝，一个判断的方法是问我方：目前的写稿是给什么东说念主看的？是研究机构？如故政府机构？或是企业？如果指导真挚莫得明确的说明，要求写稿哪一类论文，不妨提议我方的遴聘来征询他的建议。
另一个判断方法是样子起原。如果你参与的是政府或企业发出的研究样子，完全学术性的写稿会显得不够实用，因为资助方但愿看到的是问题在那儿，若何来料理；如果你参与的是市集机构样子，他们会爱重成本——收益、发展趋势和近况凭据分析，是以需要有一些学术研究的元素，但完全学术性的写稿可能显得不够完整，因为如故需要提议有助于该组织奏凯的畴昔计策，建议具体的做法；如果你是在进行一个研究性的样子，政策性写稿会显得不够深入，因为此时你的办法在于提供解释常识，讲出说念理说念理和逻辑，探索未知，提供新知。而政策性研究则不必过于专注常识的传承、产出和创新，它更围聚对常识的应用。
由于评价孝顺的圭臬不同，一篇好的学术研究论文不一定是好的政策研究，反过来也一样。是以，不爱重写稿类别的后果是，花了很大肆气，但是写成的东西分歧要求。即使学术性写稿也会碰到写稿办法问题。我也曾在课程大纲中明确要求，期末上交一份“阅读追思和评论”，但有学生写的是一篇讲明我方不雅点的研究论文。不成说这么的学生莫得下功夫，因为论文很有眼光，为了完成论文需要阅读不少东西。但这完全不是课程要求的论文类型，学生莫得领略不同论文有不同的写稿目的，以为交一篇上去就行了。不同类型的论文不可以相互替代，因为它们要完成的任务不一样，这一丝需要在写稿之前就搞清楚。
过去，大学写稿西宾的主要模式是学术论文，因为那时高档学位的产出量很小，学位获取者基本上王人从事科研、教诲等学术责任。现在情形已经有所不同。跟着大学的扩招，畴昔唯有极少学生进入学术领域，更巨额的学生获取学位后可能进入市集机构、民间或政府智库组织，从事一线的实务调研和评估责任。这么，学生需要根据我方畴昔的行状权谋，在写稿中专门志地西宾我方，但不应偏废某一项。普遍，越是高档学位的复杂论文，越可能包含更多类型的写稿，需要学生掌捏的写稿智力也更为多元。同样，较重要的研究效果，往往需要学生具有分别处理多种办法的写稿，并将它们考虑到一齐（组织化在一个总题目前）的智力。
基于事实证明社会学一向被当作社会科学的一个分支，天然有一些学者不得意这种定位，而且社会学研究也已经朝向各样化发展，但迄今为止，天下上主要大学的社会学专科，一般仍被视作区别于天然科学，也区别于形而上学、历史、艺术等东说念主体裁科，属于和政事学、经济学并排的，“大”社会科学门类中的实证科学学科。
因而，对于初学者来说，社会学写稿不成离开一般的社会科学逻辑，即对社会行动进行“科学”研究的一般原则。即使你并不得意科学式的分类，起初也必须了解它，尔后才谈得上批判它。巨额的社会学方法教材指导学生使用某种定量、统计研究方法，于是有学生认为，有统计贵府，或者使用定量方法写论文，就是社会学研究了。因为实证研究的说念理，指区别于表面研究或普通拜访回报，其根柢特征是要罕有据，使用定量方法。
这么的领略不够准确。
毫无疑问，统计定量方法是社会学研究的一种重要本领，但更为重要的问题，是领略这些本领所依赖的基本原则，并使我方的研究根据这些原则进行。社会学研究可以使用包括数据在内的各样贵府，是以贵府的离别不是要点，重要是研究的逻辑应当符合社会科学的基本原则。
社会科学研究的基本原则是基于事实证明
。对峙这一原则和社会科学追求的办法考虑。比如前边讲到的提供常识——对东说念主类社会行动的一般相识，这些常识的产出必须基于事实来证明。定量统计是获取并展示事实的基本情势之一，还有定性贵府——不雅察、案例、文献、纪要、日志、访谈、音像等等，王人是同等重要的、可以展示事实凭据的情势。一般认为，多元的贵府起原和证明情势，比单一的真实度更佳。是以，基于事实证明的原则并不排除非统计的事实，要点是必须以凭据证明事实发现。如果凭据具有不同的起原，并大要相互印证而不是针锋相对，它对事实的支持就更为可靠。
故，和只议论断论点的论文不同，社会学论文要求论据加论点，依赖相互考虑的事实证明，是社会学论文的特色。它的论断是否具备“常识”的说念理，得用真实而准确的凭据支持，这么他东说念主可以通过获取新事实，来判断前东说念主的论断是否可靠。这就是说，社会学论文需要证明性写稿，而非只给出论断，说我方或者他东说念主认为若何若何就行。
在这方面，写稿中常见的问题是，论文中充满敷陈和议论，但莫得贵府凭据，或者是莫得实足的事实去支持论断，或者是有巨额事实陈说，但是它们互不考虑，也莫得和论点产生考虑。这么，从社会学专科的角度看，即使文中有再多的不雅点或贵府，也不是一个符合圭臬的联想研究，因为它不关心用事实证明我方的论断，莫得在凭据和论点之间建立考虑。这种情况可以叫作“清寒论证”。
也许有东说念主说，我的论断许多东说念主王人得意，某某知名各人也这么说过，难说念它还可能不对？这种答辩并不是一种专科立场。因为咱们的原则是从事实中得出谜底，并不是从他东说念主，包括名东说念主、各人的论断中得出谜底，致使也不是从多东说念主的得意中得出谜底。因为悉数这些说法如果和事实不符，就只是个东说念主不雅点，而不具有常识的含义，它们可能被事实推翻。社会学者信赖，唯有事实是产生论断的依据。
是以，要慎重区分论据（数据或贵府）和论点（论断或评价）的离别。尊重事实，要求研究者拙而不巧，不走捷径，丹心于事实自己伸开论证历程。
尊重事实，还包含基于事实的合理推论
，推论是事实证明的深入。通过事实证明，可以毛糙地说明事实是什么，但为何基于同样的事实，不同东说念主得出的论断不同？这可能是清寒推论，或者是使用了不同的表面进行推论的缘故，因为推论的逻辑来自表面。
表面的问题一言难尽，留待以后专论。这里先筹商一般的事实推论。推论是在总结事实发现，是从事实中合理推出一系列潜在的事实。它们可能从基础事实的名义无法毛糙得到，是以推论不是毛糙的反应，它同期是一种分析，是一种批评性、创造性想维的行使。合理推论的智力、广度和深度，能反应论文处在哪一种水平上。因为推论使得毛糙、名义的事实，经过研究性责任，进展到复杂、有深度和广度的事实条理。
对于合理推论，试例如如下：
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（续表）
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很显然，推论是重要的基本功，论文的不雅点和发现往往产生于对基础事实的推论。社会学西宾要修业生掌捏的基本智力，是把研究不雅点和事实凭据有逻辑地考虑起来，当你提议一种不雅点的时候，知说念必须行使凭据去劝服读者信赖其可靠，当你看到一些贵府的时候，知说念它们意味着哪些潜在的事实可以推论出来。研究论文要求顺着基础事实进行推论，天然则相宜逻辑地走向论断，而不是天马行空，想说什么就说什么，想何如说就何如说——这么的写法，也许是可以的杂文或散文，但并不是合格的社会学论文。
基于感性道理研究性论文需要遵命学术共同体中公认的逻辑进行，不管是提问如故方法，王人需要有学界可罗致的道理。这些逻辑不仅触及论文的写稿纪律——提问、证明和论断的组织，还触及论文的进展地方——由表及里、由外到内、由宏不雅到微不雅、由配景敷陈到具体论题等等。
一些写稿者追求个性。的确，论文可以有显然的个性，但必须相宜逻辑地展示这些个性。最为基本的逻辑是信守感性和讲出道理，用感性的程序相宜逻辑地讲出说念理说念理。
底下这些问题是写稿中需要谈判的：
●如果论文在某一个论域中提议新问题，需要给出道理：为何是新问题，为何是重要的、有价值的问题。
●如果论文但愿建立新视角，需要给出道理：为何从前的视角不成阐明你的问题，它们的局限性是什么，为何新视角大要阐明这一问题，阐明的逻辑（或分析原则）有何变化，为何这些变化是值得的、重要的。
●如果论文试图建立新对比（比较），需要给出道理：为何这些比较对于阐明问题是重要的，前东说念主莫得使用这么的比较，后果如何。
●如果论文尝试建立新假设，需要给出道理：这些假设若何得到凭据的支持，它们的价值是什么，过去的歪曲存在什么问题，问题的根源是什么。
●如果论文要提议新的分析要素，需要给出道理：为何这些要素是重要的，它的价值是什么，从前是否有东说念主提议，在什么说念理上提议。
●如果论文提议对他东说念主论点的批评，需要给道理：这些论点的局限是什么，论题还有什么不同方面，从前忽略这些方面的后果是什么。
很显然，讲说念理说念理就是给出道理，而不是只讲论断不给道理。这些道理是否站得住，可以由读者评判，但如果莫得道理，则无法评判论断的正确与否。如果不讲说念理说念理，一篇论文险些无从伸开，也不会得到专科东说念主士的爱重。
这方面常见的写稿问题是不讲说念理说念理，只讲论断、不雅点、判断，致使是表决心或者责骂他东说念主。这些表现不成看作是感性的，如同在法庭上的盛怒和流泪不成等同于凭据一样。社会学论文不是心理宣泄，而是说念理说念理讲明，不管有多么强烈的心理，王人应意志到它和论证的离别，即使不成罢免，也应把它“深藏”在写稿背后。以论文的圭臬而言，讲清说念理说念理比渲染心理，更有内容内容和苍劲肆量。
在言辞方面，感性不妨碍不雅点厉害，但要求讲明虚心，是以应当尽量遴聘中性的学术语言。感性要求论文针对说念理说念理而不是东说念主品，针对事实铺设而不是说念德评判。是否做到如斯，一个查验的方法是，看论文中是否存在说念德判断或心理渲染的词汇，应避免使用那些有显然说念德判断的词汇，把它们修改成大要说明问题的陈说文句。研究论文的“力量”不在于立场，而在于基于事实的不雅点。
例如比较：下表中，傍边两栏要抒发的说念理左近，但使用右栏的词汇对于研究更为有益，因而是更专科的用语。
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意志形态的影响天然常识研究并不饱读舞平直声称意志形态，但险些悉数的社会研究作品王人具有显然或潜在的意志形态立场。咱们在常识界见到的大辩白，通常是意志形态和常识内容的羼杂，一些辩白致使较少常识因素，主若是意志形态交锋。由于意志形态具有信念和全王人的本性，这些辩白很容易因信仰不同变得顶点化，临了变成说念德和政事阵营的对立致使战斗。但是从社会的娴雅进程来看，这些辩白又是必经的情势，因为它们促成价值的判断、区分、分享和开荒。
因此，社会科学如何面对意志形态，是个复杂问题。一方面，社会研究意志到常识不等于意志形态，需要有别于意志形态；另一方面，不同的社会科学表面又包含意志形态，它在传播致使建构意志形态。常识的立场要求免受意志形态干扰，对多元信仰保持盛开和雷同的立场，而社会科学常识中隐含的意志形态内容，又在研究历程中，对其他不同的意志形态选择试验上的排除立场。
论文写稿也不成避免，因为写稿不成莫得立场。如何料理这一问题？
既然无法拆除意志形态在常识研究中的存在，使之消释不切试验，那么更实在的方法也许是：起初明了我方的意志形态立场。一些学生写稿的时候并不知说念我方的信仰究竟是什么，不清楚我方所持的意志形态，是以论文写稿呈现乱象：使用的文献贵府来自此意志形态，却得出相宜彼意志形态的论断。
在研究者中，每个东说念主形成踏实意志形态的时刻不同，不少东说念主通常变动我方的立场，一世王人莫得清楚立场的也不淡薄，更何况刚刚进入专科领域的学生。但作为论文作者，无法消释意志形态问题，因为在写稿中通常需要评价他东说念主研究，以便讲明我方研究的价值。不管是否清楚意志到，这些评价事实上王人专门志形态的参与和影响。因此，通过学习和阅读，理清我方的信仰偏激传统很重要。
这方面常见的问题是，阅读中对文献的意志形态立场清寒瞻念察，因而出现只见树木，不见丛林的情况。比如从某一表面中借用了一个分析意见，却不关心这一表面的意志形态立场，结果一定是不知这一表面的针对性，于是用错。还比如，我方的研究针对不雅点甲，但借用的某意见（偏激背后的意志形态）正来自不雅点甲。不睬解我方的意志形态也会出现同样的问题，例如，你在研究中建议一种社会政策，但这一政策背后的基本原则和意志形态信念，是你完全不得意的。这就例必出现不一致性，如同分歧逻辑一样，这种现象是论文写稿忌讳的。
上述这类问题，原因之一是对意志形态清寒体察，而社会科学论文要求作者建立这么的明锐性。改进此问题的基本方法，就是深入、系统的阅读，避免跟走马观样子阅读，如果只读外相，不读配景、历史、起原和想想，清寒阅读中对基本原则的体会、对比和想考功夫，就会只知局部而不知举座。
一方面，需要了解，悉数的学问王人专门志形态立场，它们拦阻消释。在研究中真挚对待它们，尊重不同乃至对立的立场，用讲说念理说念理的情势劝服而非压服对方，是研究者必备的修养。另一方面，需要缔造距离：区分意志形态和常识，但这的确特地困难。特地应该避免以貌似常识的意志形态代替常识研究。
意志形态的一个特色是全王本性，而常识是可以根据事实加以改变的，慎重到这一丝有助于研究写稿。不妨追问我方这么一些问题，也许有助于鉴别和厘清意志形态与常识：
●论文的研究问题是研究传统中关心的，如故只是是我个东说念主所想考的？
●论文参考了多元视角的不雅点，如故只参考了我方得意的不雅点？
●论文材料来自多元不同的类别，如故仅有一个或少数类别？
●论文试图以证明劝服对方，如故只是以论断压服对方？
●论文有学习和盛开性，比如，对待不同不雅点，论文是否沸腾招揽对方的合理之处，发展我方的不雅点，如故休止招揽？
●论文关心鼓吹常识，如故关心赢输、地位、土地或排行排序？
●论文清楚我方所持的意志形态偏激局限，如故狡赖它的存在？
●论文对我方的论断局限有所相识，如故奉其为终极说念理？如果有东说念主指出我方说错了，是否沸腾负责倾听对方的说明并加以想考，必要的时候更正我方的论断？
●听取论文评论的时候，是特地关心那些不得意见，如故只沸腾听到肯定和一样的不雅点？
意志形态的所长，是为常识探索带来苍劲能源，但又具有全王本性（拦阻置疑）和禁闭性（拦阻改变）。意志形态和常识各自关心的终极办法很不同。咱们暂时无法给它们分别下准确界说，但咱们能做的，是对我方以及无所不在的意志形态的局限性保持清醒意志，同期让我方的信仰体系（意志形态）以讲说念理说念理的情势——事实证明的情势，而不是以意志形态专揽或排除的情势——在论文中存在。
价值不雅的影响除了意志形态除外，论文还受到价值不雅的影响，比如选题，往往需要价值判断的参与。
当研究进行到某一个阶段——或迟或早，学生会渐渐意志到我方的价值偏好，常见的表现是发现一些表面“很专门想说念理”，容易被我方罗致，而另一些则不，于是休止罗致它们。和他东说念主筹商问题时也会出现这么的情景：对一些东说念主的立场很容易引起共识，对另一些东说念主的意见拦阻易听进去。这些分歧部分地来自价值不雅的影响。
和意志形态的作用相似，不同的价值不雅平直影响到东说念主们对常识的评估，但意志形态更为政事化，而价值不雅有时相配政事化，有时则否则。在相互接近的价值不雅之间，很容易相互支持、相互影响，而在不同的价值不雅之间，容易相互批判、拒斥，常识的雷同也变得更困难。在学习和研究历程中，这是晨夕会发生的现象，有许多学生因此感到困惑。
社会学研究是否应当避免价值不雅的影响？这个问题已经争论良久，并莫得一致的谜底。多数学者王人得意的是，有必要相识到常识和价值不雅的区别，并对它们的浑浊保持警惕。但是，社会科学试验上难以排除价值不雅，违反，需要保有某种价值不雅才能从事问学。在这个说念理上，让我方保持感性并非指的是不要价值不雅。对峙感性就是一种价值不雅，因为这意味着，在价值判断上，认为感性是重要的。
致使天然科学也有价值不雅。比如，科学研究的价值不雅是科学（至上）主义，要求东说念主们“科学”地想考（排除非科学想考），科学地论证（排除非科学论证）；用科学意见说明（排除非科学语言）；得出科学论断（排除非科学论断）。科学研究宣传这种价值不雅，它将科学判定为常识，其他则不是常识，只是普通意见。
好奇的是，大学不仅传播常识，也同期传播价值不雅，天然科学和社会科学不仅产出常识，同期也产出价值不雅。[1]
正因为如斯，辞天下上许多大学的开学和毕业庆典上，主题发言王人关乎价值不雅。一个学生如果在大学毕业的时候，还莫得形成价值不雅，是老师的失败而不是奏凯。因而学习的历程，同期是对常识和价值的招揽和遴聘行动。既然无法排除，更为开荒性的做法是对它加以甄别，明白它的影响。
在论文写稿方面，价值不雅平直影响选题，认为什么重要，什么次要，不仅是常识问题，同期亦然价值不雅问题。但常识可以证明，可以用实证科学来处理，而什么重要，则是信念问题，无法行使实证常识去证明。尽管许多东说念主试图这么做，但往往生效甚微。为此一些学者称价值问题是范例性常识，区别于实证性常识。范例性常识作用在价值评价，实证性常识作用在事实证明。范例性常识关注事务的评估——什么是对的、好的、有价值的，什么是恶的、坏的、无说念理的，它们的圭臬因东说念主因事而异，无法统一；而实证性常识则可能通过列举凭据而取得节略的认可，除非举出颠覆性事实。
一般而言，价值不雅以几种情势影响社会学研究：
●问题意志：论文中若何提议问题，提议什么样的问题，何种问题是重要的，王人受到价值不雅的影响。价值不雅决定着研究者对某类问题的明锐度。
●事实贵府：受到价值不雅影响，论文作者会判断其是否重要，自觉排除不重要的贵府，积极寻找符合我方价值不雅的贵府。
●证明的逻辑：当论文讲明一个不雅点的时候，作者往往根据我方认为正确的表面讲说念理说念理，而哪一种表面是相宜说念理说念理的逻辑，往往由价值不雅进行筛选。
●得出论断：论文往往得出作者确信的论断。这种判定，不仅需要依坏事实证明，同期也需要依赖价值体系的支持。东说念主们很少会效力论证我方不信赖的不雅点。天然，在真实的事实眼前，真挚的作者将在感触之余，反想致使牺牲我方原先的看法，从教育中学习，转圜价值不雅的某些部分。
在研究中，价值不雅并非完全有害，它给东说念主办法感和重量感，可以使东说念主顽强、服气和信守我方认为是正确的立场，比如，信赖科学者，认为科学研究有价值、专门想，值得探索，反之亦然。因此了解他东说念主作品的价值不雅亦然重要的，这么会有助于领略他的目的、逻辑、原则和针对性。在这个说念理上，可以说，鉴别价值不雅是了解他东说念主不雅点（argument）的重要基础，天然，我方的价值不雅同期亦然我方建立不雅点的重要基础。
左翼和右翼社会学关心社会政策，尤其是社会责任等实务专科更是如斯。当议论社会问题的时候，社会学特地爱重那些政策或机制不适导致的问题，并盼愿通过转圜政策、改进机制料理它们。
但政策适合如故不适合现实，不同学者有不同圭臬，这往往和他们的相识立场考虑。在讲明一个社会政策的道理时，“守”和“变”的主张毫不雷同，但节略上，学界民俗用一双轮廓性的意见——左翼和右翼——来直爽区分它们的不同。
许多学者不可爱这种毛糙的分类，嫌它过于和芜俚，不成准确抒发其中的复杂性内涵。但作为学生，有必要明白上述不同。这不仅有助于对多元视角的宽厚，而且它自己是进入领略的直爽路子，因为立场接近的东说念主，会使用雷同的逻辑发展我方的想法。在这里，咱们将简要说明左翼和右翼的不同，这种区分并非为了归类和评价，而是为了简便领略和比较。
左翼和右翼有各自的传统，他们的基本理念，即问题意志——认为哪些是最重要、最基础性的原则，因而必须放在首位——很不同。在许多国度，左翼和右翼的理念相反，由不同的党派组织化起来，将利益关怀高涨为价值关怀，故而左翼和右翼的想想体系往往不同，从而形成理念竞争和政策对立。
左翼和右翼的区分在全天下到处可见，但内涵常有离别，这和社会历史考虑。
比如在中国1980年代，东说念主们所称的“左翼”，是指对峙已有体制，即“守”的立场，而“右翼”指的则是主张改，即“变”的立场。而在中国现代社会转型时期，“右翼”多指那些主张效率息争脱为首要价值的立场，而“左翼”多指那些主张对等和民主为首要价值的立场。二者王人主张变，而不是守，但变的地方和重点有异。这和外洋社会、西方历史中常用的左、右含义不一样。
在外洋社会，“左”不仅指“新”和“变”的指向，还和“激进”倾向考虑；而“右”的指向和保守、渐进，即信守天然自愿的纪律惯性考虑。在法国大立异时期，“左翼”的立场指全面推翻帝王制、建立共和国的立场，“右翼”则是主张有限保留帝王制的部天职容、同期渐进改良帝王制的立场。是以，“左”有时专指“立异”导向，“右”有时专指“守成”导向。
一般认为，右翼理念爱重现实，爱重摆脱竞争、等第纪律、天然遴聘的结构和功令以及社会举座的效率。因此在社会政策制定方面，右翼普遍主张摆脱竞争的体制，主张产权保护，道理是它对于创新、做事和改善的激励作用。根据这些理念，右翼在具体的政策方面节略有如下主张：
●经由市集分拨资源，充分竞争，明确界定产权，排除把持，尤其是权力的把持。
●通过功令、合约、法治形成纪律，以保护产权、贸易纪律和社会安全。
●支持代议政事、共和框架，以保持首脑、精英团体和群众的权力均衡。
●主张较低限制的社会福利和再分拨，以保持经济能源并激励创新。
上述主张被认为代表能人、奏凯者或精英的意志，他们充满元气心灵，具有越过、膨大、竞争和开拓精神，同期社会抢劫性也强。但是充分竞争的结果，往往导致钞票占有的不均等，尤其对于弱者而言，竞争性政策对他们不利，因为这将加强他们在糊口和经济地位方面的不安全。
一般认为左翼理念和联想主义、东说念主权理念以及恻隐心考虑，它爱重对等、民气、参与、保护东说念主权，强调社会互助、依赖和配合，照料弱者的糊口需要和尊容，主张社会调动接近完竣、更符合东说念主性的生活情势。在社会政策制定方面，左翼普遍要求排除能人对资源的上风把持，通过社会再分拨保险安全，推动民主选举接近民气，构造刚正、对等的社会。根据这些理念，左翼的主张节略如下：
●全球组织参与分拨资源，以避免市集分拨的不屈衡，保护弱者的对等竞争契机，排除强势的市集竞争和把持。
●通过法律以及再分拨来保护弱者，在医疗、老师和福利职权方面，增进对等。
●通过民主政事接近民气，饱读舞群众参与、雷同、互赖和分享，促进多元利益的组织化发展。
故而，左翼主张常被认为代表普通群众利益，是那些具有恻隐心、追求社会完竣的摆脱常识分子的联想。
天然傍边翼的说法过于毛糙，试验情况往往也复杂得多，但事实上辞天下多数地区，上述分立的政事力量大体踏实而显然，他们影响政策的地方也节略可循，因此这一基本的分类具有相配的凡俗性。
分析范式以不同的意志形态以及价值不雅为基础，一系列想想体系建立其上，形成对于常识产出的分析框架。这些框架也被称为常识的分析范式
，每种范式王人遵命一定的想维定势，有我方特定的分析框架和意见器具。对论文写稿而言，具体的分析范式既是特长又是局限。
分析范式隐含着一些基本预设，行使什么范式从事研究，意味着罗致并使用它包含的若侵扰设。不同的分析范式有时是唇枪舌剑的，它们针对他者的欠缺建立我方的预设，领略这些预设，就会更深入地领略该范式并准确行使它们。
是以，一些看似不雅点的分歧，试验上是不同范式偏激预设分歧的结果。范式影响研究的视角以及提问情势，不同的范式往往以不同的情势回答问题，比如“马克想问题”或者“韦伯问题”。如果研究的论断属于雷同范式中的不同不雅点，比较容易平直对话。因为许多具体的表面模子和分析意见受到相应的范式专揽，但如果在不同的范式下辩白，交锋看似在不雅点层面，试验上可能在分析范式层面。
对研究论文特地重要的，是分析范式隐含的一些基本预设。使用某种范式，等于以这些预设为基础开展研究。
比如，研究社会转型的时候，可能已经在“进化论”的分析范式下责任了。如果论文提议这么的问题——某一社会在历史上何时进入成本主义社会，这一提问表明，你已经罗致了进化论的解释范式。这一范式预设，发展是一种进步，社会的发展是路线性的、分阶段的，是由初级向高档的娴雅阶段进化的。这些不雅念是范式中包含的内容，使用它的东说念主，不管是否意志到，王人将巩固这些预设，并沿着它们得出论断。
再比如，如果论文的研究问题是——为何某地城市化的迹象沉稳，这一提问表明，论文已经罗致了工业化和城市化干系联的预设。这么，在作者看来，工业化和城市化的相得益彰是前设的常识，不必再加以证明，如果出现了反例，就意味着相反和“不正常”。与此相似的，还有传统——现代、国度——社会、挑战——复兴、他者联想等分析范式。
这些预设通常包含在论文使用的分析范式中，当作者使用它们的时候，就把它们作为已经存在的常识，加以肯定并行使。作者天然会顺着这些预设常识进行分析。比如上述第一个问题，作者会天然罗致这么的预设：与停留在封建主义阶段比拟较，进入成本主义是一种历史进步，而且例必发生；又比如上述第二个问题，作者天然会筹商，工业化发展受阻或不完备，将若何影响城市化的进展。
是以，分析范式有想维定势的作用，它让论文沿着某一些“深入”往下走，而不是沿着另一些预设进行。作者可能会天然地忽略其他范式的预设，或者把它们界说为不正确的常识排除掉，让论文的探索在固定的想路中进行。
因此，论文写稿尤其应当慎重不同范式的针对性。比如上述进化论范式，同多元类型范式就是不同的，前者承认普遍说念路的预设，即认为悉数社会将沿着一般模式进展；尔后者则承认特殊说念路的预设，它认为每一条社会发展说念路王人可能是独有的、不重复的，它们并不沿着归拢个轨说念和进阶发展。如果一篇论文的解释范式是后者，就会针对普遍范式，力争去证明它的缺失。
在归拢个研究范式下，不同不雅点的交流更为容易，因为基本假设相去不远，可能在共认的假设上责任。比如，两篇研究王人在进化论范式中责任，不同的是寻找凭据，说明社会何时进入某一阶段。用“挑战——复兴”的分析框架说明中国的现代化发展，是在普遍进化论的范式下责任（暗含的预设是，现代化的产生和扩展出现在欧洲），而结构论的进化范式会承认，多元结构分化对于一元结构来说，具有进化乃至进步的含义。但如果论文华取不同的范式（比如认为社会根柢不例必走向成本主义阶段，因为莫得普遍的进化轨说念），则无法产生一致的论断。这个时候，有用交流变得困难：由于空泛分享的预设，如果发生疏歧，辩白也很难在归拢层面上进行。
在遴聘范式方面，一个常见问题，是对范式包含的基本预设不清楚，这么就会影响准确使用。另一个问题是一味求“新”。“新的就是好的”这种想法，在初学者中很容易盛行。如果把“新”歪曲为“创新”，就可能在论文中热衷寻找新角度，而不在乎如何相宜逻辑地提议新问题。这么做的结果，往往是将一些所谓的新范式、新角度、新术语和一些已经有基本定论的问题强拉到一齐，换一套语言重说一遍，但并未产生任何有价值的新知。这种“新”唯有装修庇荫的作用，并不是真实的常识进步。
分析范式与历史教育根柢上，分析范式是一种惯性模式，它关系到论文若何讲说念理说念理，讲什么说念理说念理，可以说，它是给出“道理”的想维情势。想维情势深受历史教育的影响。比如人所共知的发蒙畅通，为西方想维情势的确立奠定了基础。16—18世纪发生的发蒙畅通所确立的想想原则，经过许多想想家的解释，成为研究责任坚信不疑的基础。这些想想原则是：
真实需要证实在发蒙畅通之前，对于社会和天然的常识来自教义和先知的说明，东说念主们从不怀疑这些说明是真的，因为教义和先知是巨擘、说念理的化身。那时的想想情势是，承认和罗致先知和教义给出的道理，无需我方去想考或行使事实、试验去证实它们。但发蒙颠覆了这一想想情势，认为常识必须基于令东说念主信服的道理，悉数事情的发展是有因果关联的，东说念主们可以通过不雅察和试验发现这些因果关联。因此，真实需要靠事实证明，不应该由于先知和教义莫得阐明或持不同的不雅点，就狡赖事实。
相宜逻辑的方法未经证实的论断是假设，而证明或者证伪它们，需要发展相宜逻辑的方法和技能获取凭据，以简便测试、修正和更新假设。是以，未经证实的不雅点不成肯定是否是“正确”的不雅点，同期，未经逻辑方法获取凭据，不是可罗致的凭据获取情势。因为在这两种情况下，王人无法产生令东说念主确信的论断。
东说念主类行动的范例可以寻找并相识东说念主类社会行动的范例。比如，追求感性、天然、幸福息争脱。感性指经过证明、比较及预计之结果导向的想维情势；天然指东说念主类社会的经济和政事现象王人存在天然律则可以相识；幸福指遵命天然律则的社会是增进幸福的社会，东说念主们可能在社会中寻找到根柢的福祉；摆脱指摆脱社会是相宜天然的社会，因为它有天然的、符合东说念主性的道理。
请托职权如何适度我方的生活天下？发蒙想想家建议，通过社会条约建立全球意志，并请托一个全球组织（政府）协助完成治理。通过对于生命、摆脱和财产的天然职权证据，组建一个全球组织（政府）负责保护这些职权。如果政府莫得尽职，公民就可以改变它。发蒙想想承认，政府权力来自社会成员的需要和得意，这和以前的想法——君权神授为刚直——形成显然离别。
有用的社会治理为了退却社会舛误发生，需要宽厚不同的理念、教义和行动，将弹压异己改变为建立权力制衡体系，将权力分解为几个部分，在其间缔造均衡的监督关系，让摆脱成为共有的追求。唯有摆脱成为公意，东说念主们才能沸腾为了达到它而部分牺牲个东说念主的摆脱。
上述几项想想原则挑战了长久占据专揽地位的想想原则，比如帝王权力、教会和国度的一体化，社会阶级的不对等。发蒙带来的感性之光，颠覆了这些分歧理（清寒说念理说念理支持）的想想原则，主张用愈加娴雅、天然、感性的情势形成社会纪律。无庸赘述，东说念主们根据历史教育的总结，坚实地确立了感性、天然、幸福、摆脱、自治等想想原则，天然对其依然存在着不得意见，但到今天为止，它们仍然是社会科学的主要信念基础，体现在各样分析范式中。
分析范式与社会畅通分析范式还受到现实社会情景，尤其是社会畅通和想潮的影响，它们相互强化。比如冷战时期，分析社会主义国度的“运筹帷幄经济”范式和“政事集权”范式。在成本主义社会初期，劳工阶级反对克扣、争取对等的社会畅通，也平直影响着马克想“财产克扣”范式的建立。在这一范式下，成本主义是产生阶级冲突的社会，它最终将被这一冲突颠覆，进而演进到社会主义，直至寰宇一家。跟着社会情境的变化，分析范式有主流和非主流的变化，这不奇怪，因为它的流行热度和现实社会靠近的试验问题考虑。
后现代范式强合股构，和文化、体裁、想想领域的后现代畅通考虑，这些畅通但愿冲突旧纪律的拘谨，推翻现代性想想范式的专揽——比如固定结构、逻辑、纪律、感性等。干系的还有支持同性恋成婚畅通，一方面，它主张取销异性婚配纪律的惟一专揽；另一方面，它命令取销唯有异性婚配才符合纪律，才应被保护正当秉承权等传统想维理念。在分析范式上，这一社会畅通的表现是，将过去认为的天然相反（比如性别、种族相反），解释为社会（偏见）建构出来的相反。
因此，每一种社会畅通，王人显然或潜在地和一种想维理念连络。东说念主们生活天下的现实问题，激励了追求、认可某种常识范式的联想。这些变化影响了东说念主们对常识的解释逻辑。当东说念主们进行斗争的时候，容易被考虑冲突的解释范式蛊卦，因为东说念主们要给我方的行动寻找合适的道理。在这一说念理上，分析范式是对某种社会实践的刚直化努力。
跟着孤苦畅通和民族国度的兴起，社会科学的分析范式渐渐受到国度、民族、文化、历史等规模的影响。通用的分析范式运转受到置疑，地方性常识和多元生活模式提上日程。学界相继提议，一些分析范式只可用于特定的民族共同体里面，具有分享的传统、语言、文化、种族、历史、先人和国度规模的东说念主们。由于民族孤苦畅通和强化民族自主的办法考虑，于是，一些分析范式被界定为外来的，并非源于我方的传统，是以水土不服。根据这一界定，分析范式通常受到常识的、文化的、地域的致使是政事的评价：有害或有益的，我方的或他者的，适用的或不适用的，等等。
写稿论文的时候，如果了解了上述情况，就会明白为何一些主流分析范式会不休变化，为何一些长久弥新，而另一些则有顷即逝。
这方面普遍存在的问题是，写稿论文追求时髦、热门，寻找崭新激进的范式，并排除对多元范式的对等对待。个华夏因是社会畅通中充满巨额心理，学生很容易被这些心理所感染，热衷于罗致批判性的分析范式，凸起激进性和前卫性。但是，这么的分析范式，一般未经相配万古刻的考验，面对挑战性的发展，往往不够老成，空泛开荒性。
想考运筹帷幄图片
选题构想悉数的论文王人需要经历一个构想阶段，构想的第一步是选题。如果做硕士或博士学位论文，选题需要经过论证通过，在大学教诲枢纽上，名曰“开题回报”。开题论证的重点，是看论文是否可能作成——看它是否具有专科价值，贵府获取上是否可行，是否在导师可指导的范围之内等等。
不管哪一种论文，选题构想时属意以下问题是必要的：
●遴聘我方有兴味的题目。一些学生不介意体会我方的兴味所在，而是恭候真挚给我方出题目。但如果清寒兴味，论文变成被迫为他东说念主而作，就莫得干预的热枕，更无法享受其中的兴奋。这么，研究就如归拢件艰巨的差使，只为完成任务，不成激起任何热枕和灵感，是以难以出极品。
●遴聘很想知说念结果的题目。如果你不关心研究进展和可能的孝顺，就不会对它负责，因为得到什么结果对你卑不足说念。
●遴聘本学科一向关心、与其基本问题考虑联的题目。这么你的研究论断可能更具一般化特色，或者对于一些普遍性问题的探讨更有价值。
●遴聘焦点聚首的“小题目”。“小题大做”往往可以求深求新，题目具体而清晰，也便于操作化。
●遴聘有进展空间的题目。对于已经有了老成论断，但多年不敢越雷池一步、空泛进展的题目，应设法寻找，它是否可能有新问题产生？是什么新问题，有何进展说念理？对于多年莫得肯定结果的题目，应设法寻找分支性问题，以匡助其向精准结果的地方围聚。
●遴聘能充分利用我方的资源（如真挚指导、常识配景、社会关系、贵府获取路子）的题目。这么可能利用上风，行使协力作出好东西。
●遴聘有信心的题目。作论文嗅觉有信心，这对于处理和掌捏研究进程特地重要，特地是在碰到困难时，信心大要匡助你克服阻碍。信心来自价值不雅——你所做的是否是你信赖的，是否是你认为专门想的问题？信心还来自你对我方的基本智力和上风、劣势的评估。是以需要事前了解我方的所长和过错。
●遴聘但愿学到东西的题目。东说念主们一般合计，遴聘熟悉的题目有积蓄，容易深入，试验上不一定。要看若何提议问题，提议的是不是新问题。一些东说念主遴聘我方“手生”的题目，是但愿西宾我方，借研究的契机搏斗新常识。一些东说念主则遴聘熟知的题目，原因是想在较短的时刻内完成，此时目的已经不在学新东西，而是不想给我方压力，让论文写稿变得更容易。试验上，挑战我方往往能学到更多，得益更多。
选题是对建树动机的注视判断。莫得动机，对什么选题王人会无所谓，致使会偷懒——什么题目容易做什么，什么简约时刻做什么。正确选题不仅需要对社会文化走向的敏锐瞻念察，还需要相配的道理、试吃和办法。
选题前的充分阅读十分必要，要想形成对重要问题的判断，阅读有极大匡助。在阅读中，可以先对某一领域的重要作品进行全面摸索和阅读，关防卫要的辩白问题，慎重分析这些辩白的中枢分歧和原则，想考哪些选题可能对这些中枢问题有所复兴，尽量使我方的研究以某种情势参与筹商。
另外，同常识丰富、判断力出色的师友交谈和筹商，对于更好地肯定选题也有匡助。但这种匡助不应是代替你敲定选题，而是在你已经想考的几个选题之中，行使他们的常识协助你判断，何者更为重要。
在选题方面通常出现的问题是，基本上莫得准备性阅读，对问题的配景清寒充分了解和遴聘，就“想”出了题目。这么的题目风险是，可能他东说念主已经做得更好，我方不外是重复；也可能该题目根柢不具备研究价值，无法鼓吹获取进展。选题太深或太浅，王人不适合我方。常有学生先荟萃贵府，发现问题后再肯定选题。这么的选题，看似“从实践中来”，但试验上不成脱离先前的阅读，即上头所说的对重要问题的判断。莫得这种判断，对搏斗到的贵府就不解锐，更无法对有价值的贵府进行遴聘。
遴聘全球论题研究论文往往遴聘全球性论题，而不是私东说念主性论题。何谓全球论题？它与全球事务和公众的普遍利益考虑，触及大多数东说念主的利益、愿望、价值不雅、意志形态和需要，多与法律、轨制、文化等全球行动功令考虑，适合在全球领域议论。
而私东说念主论题是指关乎个东说念主，或个别东说念主的行动、想法、表现和实践的问题。天然论文可以将一些私东说念主事件高涨为全球论题来筹商，但需要慎重，不应让筹商停留在私东说念主事件的条理上。一些看似私东说念主的事件具有全球含义，这取决于如何提问。比如，同性恋是私东说念主行动，但对等对待同性恋者的婚配、责任、医疗职权的轨制，则是全球论题；又如，打胎是个东说念主行动，但法律是否限制打胎或者选择其他强制章程，则是全球问题。还有，个性是私东说念主问题，但民族性或者文化本性则是全球问题。
研究论文天然需要使用个别凭据作材料，访谈个东说念主和案例事件，但关注点和论题应当是全球的，而不是私东说念主性的。即使筹商心理、文化、生活情势等很个东说念主化的论题，研究性论文防卫的亦然流行和变迁的趋向和共性问题。
频年跟着社会变迁的加速，全球和私东说念主论题的规模不休改变，一些原来的私东说念主论题变周至球论题：配偶打架变为家庭暴力论题；同居变成试婚论题；是否要营救临危的路东说念主在许多国度成为“见死不救罪”立法的全球论题，以刑事职守那些旁不雅者。但在从前，这些行动只是个东说念主的说念德遴聘，可以责难，但不至于触犯全球法律。
与此同期，也有一些过去的全球论题渐渐变成私东说念主论题，比如眷属关系、病史、收入景色、责任履历、宗教信仰、心理经历、搬迁地址致使婚史和年齿等，王人未便进行全球筹商。
全球和私东说念主论题的变化，与不同的文化传统和轨制考虑。在中国，家庭成员里面是一个局部全球（分享）领域，但是在许多国度，即使在家庭成员里面，也要求有实足的私东说念主空间。在不同的文化和轨制中，对于公私分界的界说有所不同。这些问题在选题时必须属意。
为何要区分全球和私东说念主论题？原因在于全球论题往往更重要，是各人王人存眷的问题。属意体裁作品就可以看到这么的离别。一些体裁作品只边幅私东说念主感受和经历，但另一些具有全球意志的作者，则力争将个东说念主气运和全球问题考虑起来，这么做不仅使作品的主题更为深入，而且大要引起更多的共识。
学生在写稿中通常靠近的一个困难是，不知说念若何从私东说念主访谈贵府的各样故事情节中发现全球论题。也许可以尝试这么一个方法：使用重要词寻找和统计，看他们议论最多的话题与什么考虑。这需要一定的抽象身手。每个东说念主的故事可能有所不同，但中枢问题往往相似或者聚首。如果大要把它们从被访谈东说念主的陈说记录中找出来，做一些使用概率的对比，有助于初步发现私东说念主话语中包含的全球论题。例如，如果被访者在诉苦，诉苦我方的处境和收入，其间常见的中枢问题可能是契机、分拨、施济或福利不公。把这些论题挖掘出来，才可能使论文由私东说念主故事的陈说，高涨到全球论题的筹商条理。
还可以让私东说念主来评价我方经历的故事，尔后发现他们所使用的评价圭臬，把这些内含的圭臬进行总结分类，就可能看到一些共性的东西。比如一些东说念主讲，和我方雷同经验的东说念主工资不应高于我方，这种评价使用的是论资排辈的圭臬；另一些东说念主讲，我方承担了稠密的风险，经过猛烈竞争获取高收入是应得的，可以看到，他使用的是多劳多得的圭臬。
这些例子不一定适合每一篇论文的情况，但重要的原则是，避免停留在私东说念主讲明的具体故事上，而是要把它们的全球含义发掘出来，高涨为论文的主题。
全球论题往往比私东说念主论题更具抽象性，需要用更一般的词汇来抒发，是以，要善于对私东说念主具体故事进行抽象，来抒发全球论题。
研究性提问研究性论文有肯定的目的，它普遍是对一些未知县实的探索息争答。是以它特地爱重提问，也就是提议常识性的问题。提问疏导着论文的走向，论文的不雅点是对提问的解答，天然好的问题不一定能解答完竣，但不好的问题即使解答得可以也价值不高。是以在学界通常说的一句话是，好问题是好研究的运转。
每种提问王人有我方的关注点，应当慎重研究性提问和其他提问的离别。比如，体裁作品的提问关注作者的社会生活感受，拜访回报的提问关注靠近的问题，报刊文章的提问关注事件的发生、历程和结果，评论性文章的提问关注对象的评价，先容性文章的提问关注新信息和特有之处。悉数这些作品，一个共同点是，不管提问是平直如故曲折的，王人有需要解答的问题在其中，莫得问题的写稿往往是无灵魂的翰墨堆积，因为它不可能有明确的地方和谜底。
研究性提问不是一般的交易性提问，研究责任不那么依赖于读者想要知说念什么，而是受到研究者想要知说念什么的目的指引。研究性提问一般有两个起原：一是研究者根据对以往研究文献的阅读设计的专门提问——了解在某个领域中，哪些常识是咱们还不知说念的，它十分重要、需要知说念，而目前的要求也有可能知说念；二是当前边临的现实问题还莫得得到料理，是以需要提供常识。这些问题不一定王人是公众读者有兴味知说念的。
哈贝马斯也曾把常识分为三种类型：实证（教育）常识，阐释（叙述）常识，批判（评价）常识。频年来后现代方法的发展，对于现代性的逻辑常识有所动怒，更为强调叙述的、本性的、变化的、解构的常识。这些想想方法各骄贵重不同的问题，相互之间有猛烈的争辩和竞争，而常识在这些竞争中得到了发展。
传统上，社会学视角防卫社会关系的性质偏激结构、机制和变迁，在社会行动方面，社会学关注组织和社会成员的扮装和作用。对于初入社会学专科的学生，这些王人是老到基本功的“安全”提问。传统的想路主要来自结构功能主义理念，即，将事物和东说念主物抽象化为对于举座存在承担某种效用的行动体，它们有不同的类别，之间具有踏实关联，但承担不同的功能，阐明不同的作用。扮装分析往往沿着这么的提问进行：
●在某一个论题上，一些事件、行动或东说念主物的行动作用（扮装）是什么？
●该作用（扮装）带来什么社会后果？
●对于社会举座而言，为何它们是重要而不可忽略的？
●这些作用（扮装）的性质和类别是什么？
●在其他社会中，雷同的作用（扮装）的对照分析是什么？
需要特地慎重的是，这里所说的，不管是事件、行动、组织或东说念主物的作用（扮装），王人是指客不雅发生的事实后果，它和行动者的主不雅意图天然考虑，但是有所离别，应避免将二者混同起来。行动者想干什么，某一事件的意图或行动的目的是什么，与它的客不雅作用（扮装）之间是有考虑的，但不一定是归拢的。比如，一些行动体莫得以社会期待的一般扮装行事，而是阐明了其他作用；一些扮装的行动后果和原来的意图并不一致，等等。
一个显然的例子是日本要紧珍珠港。该行动的目的是河山膨大，打击好意思国的军事力量，竞争军事适度权，但这一事件，导致好意思国下决心平直卷入“二战”，并迟缓确立了我方的携带地位。因此，该事件的作用，并非如原先意图所达，而是正巧违反，兑现了好意思国“避免卷入干戈”的孤独主义政策，从而制造了日本在“二战”中走向失败的编削点。另外，一些行动者的扮装多元化，致使互有矛盾作用，悉数这些，王人是作用（扮装）分析的难点，同期亦然好奇的挑战。
掌捏一些基本功后，更进一步的研究性问题可以探索未知——事实、解释和展望，这些被称为“常识”，是因为它们匡助东说念主们了解我方：他的行动、糊口环境和社会环境。根据这三个方面，研究性问题可以是：
●对于事实性问题：发生了什么？东说念主们的行动是什么样的？更深入的事实问题是，社会冲突有哪些情势？社会组织若何运作？社会关绑缚构是若何的？有哪些变化？等等。
●对于解释性问题：为什么会发生？原因是什么？更深入的解释问题可以是，某一社会事实或现象产生的能源、原因和要求是什么？它们的形成需要的因素有哪些？为何这些因素和该社会现象具有因果考虑？对于该现象以往有哪些表面解释？为何这些解释不够有劲，需要给出新的解释？
●对于展望性问题：该社会现象畴昔的趋势估计若何？可能有什么变化或连接性？导致的后果可能有哪些？
这些问题看似毛糙，却是老到基本功所必需的。问题并非要很大很深，重要是提问的旅途正确。研究性提问永远是往前走的，要弄清某一个主题王人有哪些未知问题，自己就是一种探索：哪些已经有谜底，哪些还莫得料理，需要提议哪些新问题，这往往需要巨额的阅读和试验拜访才能知说念
因果关联高水平论文的一个基本功夫是挖掘因果关联，即，把某种发现的社会行动（或者社会事实和事件）作为“果”，去探索它发生的原因。可以说，研究论文的重要任务，是发现一个事实和另一个事实之间的因果关联。
社会中许多事实是相互关联的，但不是悉数的关联王人是因果关联。一些关联可以通过统计贵府发现，但要鉴别哪些是因果关联不仅需要统计，更需要表面瞻念察。原因是不同表面关注的“因”可能不同。这要求想考沿着迟缓深入的旅途，不休排除一般的关联，将焦点放到更重要的因果关联方面。
在关联分析中可以这么问我方：
●是正向如故负向关联？
●它是因果关联吗？为什么？
●它是一般的概纵情关联吗？为什么？
●它是规章性出现的吗（要求雷同的时候重复出现）？
●关联的强度若何？是否踏实？
●它是基础性（影响其他关联发生）的关联吗？
●它是枢纽性关联吗？什么枢纽？它对高下枢纽的作用是什么？
●是什么因素影响了这一关联的出现？
●这些因素阐明了若何的影响？
●若何界说和评估这些因素的作用？
●它们对于关联的改变是否是重要性的、不可或缺的存在？
●从前的研究是否指出了上述关联？
这些提问有助于疏导论文写稿者的想考和鉴别。鉴别历程最常见的方法，是发现、排列、对比，发现它们出现的要求，排列它们的先后次序，对比它们各自的作用性质，鉴别各个要求的重要性地位；尔后排除相对不重要、不踏实或枝节性的关联，留住重要关联进行分析。你可以问：
●为何某些关联从前莫得发生？
●那时要求和变化要求的比较，结果若何？
●对比较中得到的异同进行评估，要求变化的重要内容是什么？
●上述关联在不同的要求中若何变化？
●变化的要求若何作用于目前的关联产生？
上述问题可以匡助想考，但根柢上，鉴别哪种关联是因果关联要依靠表面。因果关联是其中较为重要的，而“重要”是价值判断，不同表面对于重要的看法不同。
底下是社会学几种常见的因果分析旅途，它们分别具有不同的侧重点：
●宏不雅机制分析，防卫一般性轨制环境的“因”，认为这些轨制要求一朝存在，某种社会后果例必发生。比如，当分拨轨制莫得离别时（轨制原因），将不会对行动产生激励，因而变成普遍的懒惰乃至停滞（社会后果）。
●具体机制分析，寻找某一事实具体的缘由偏激相互关系（作用），分析前者如何导致后者发生，其中的机理和考虑枢纽是什么。
这一因果解释并不认为，有一个可能不休重现的宏不雅（结构）要求，而是假设即时出现的现象各有其自己内在的原因，这些原因不是孤苦存在的，致使不是一般性的环境。例如，某种社会冲突的出现（果），不是宏不雅轨制的原因，因为在这一轨制下，这类冲突未必一定出现，而是具体的处理和反应机制（因）发生了问题。
●历程机制分析，分析各样具体机制相互作用的考虑点和结果，因为社会事实依赖这些考虑历程产生。这一因果解释假设，如果空泛这些考虑，肯定的结果未必出现。这些考虑可能是有时的、一次性的，也可能是遥远的、反复出现的，需要仔细挖掘。[2]
比如，对于归拢事实，社会成员具有紧密的考虑荟萃（相互关联）如故孤苦存在（相互无关联），产生的后果可能不同。
因此，机制分析既是关联分析，亦然动态的历程发展分析。在分析的前期，弄清我方的分析侧重点（这和我方的假设考虑），建立一个简明的因果联结范型，将要进行分析的要素偏激关系列出来，对于理清我方的分析想路很有匡助。
因果分析中一个常见的问题是停留在具体的“因”，而不是具有一般性说念理的“因”上，即，莫得把“因”的总结进行一般化高涨处理。比如研究红卫兵的派系形成，一种论断是将之归因为“文革”，这种说法可以，但这是具体的“因”，因为“文革”发生在中国，其他地方莫得。另一种处理是将“文革”“界说”为突发的政事事件和畅通，于是重点筹商，当突发的政事事件或畅通出当前，会“干扰”宏不雅的因果关联（例如马克想指出的阶级结构决定政事遴聘的因果关联），产生出一种新的因果关联：即新利益、新订盟和新的政事组合（因），从而改变了不同红卫兵团体的政事遴聘（果）。[3]
“文革”是一种突发的政事畅通事件，在其他社会中，也常有突发政事畅通和事件发生，如果这些突发畅通对于团体的政事遴聘也存在上述作用，论断便具有一般化含义，这就是具有一般说念理的“因”。
天然，一些有时的、特殊的、局部的问题也有研究价值，但很显然，因果关联更防卫事实的一般性考虑。寻找这些一般性考虑，比寻找具体（特殊）考虑，需要更高的抽象修养。因而，从一些具体而特殊的贵府中，发现并提真金不怕火出一般性因果要素，是一种特地的研究智力。抽象性水平触及对意见化路线的行使，[4]高档学位论文的写稿，应当掌捏这一技能。
研究鼓吹如何使研究成为我方的创造，而非对他东说念主的重复？重要是在前东说念主论断的基础上鼓吹。这是研究写稿枢纽中最为繁重的部分。这些鼓吹可以是细节进展、修正、补充，或推翻前东说念主的论断。它们可能是考虑要求的、考虑因素设定的、考虑关系说明的、考虑基本假设的、考虑表面视角的，它们也可能是新的问题提议、新的方法引入、新的不雅念框架或分析视角引入、新的价值不雅或意志形态的行使。
研究鼓吹需要使用批评性的想维（critical thinking），展示孤苦、个性和创新以扩展问题。它似乎莫得肯定的情势，但如下情势会有所匡助：
●构造问题（提问）。可以就事实提问：它们是否存在矛盾，是否真实可靠？是否可能相沿那些不雅点？也可以就事实的说念理和价值提问：它的后果是什么？它的重要性是否讲明准确？它的后果是否完全被相识到？还可以就表面和视角提问：它们是否令东说念主惬意地解释了论题？它反应的信念是什么？意见框架是否使用恰当？要求是否发生变化？等等。这些问题的目的，是把论题引向更深入广袤的条理，从而看到前东说念主研究中未尝看到的东西。
●提议更大的、更一般性的问题，并在其中发展出关涉该论题的新提问，疏导论题的深入。
●寻找该论题的分歧意见，筹商辩白中的中枢问题，可以对其中的焦点分歧或原则分歧提问，以疏导论题的深入。
●寻找相反。发现解释和事实不相符合的部分，或者是发现事实的相反，或者是事实存在要求的相反，或者是对事实性质认定的相反。评估这些相反，以克服前东说念主的弱势为办法，建立我方的改进和创新问题。一个十分有匡助的做法是，先建立一个直爽表格，列出不同不雅点的支持凭据偏激弱势，再列出需要加入谈判的新凭据、新信息等，尔后不妄想考对比，并把对比的结果列出来，看是否可能发展其他提问，并让新的材料展示劝服力。
●寻找前者论断形成的道理、它们可能的遴聘或者偏见形成的原因，评估这些遴聘、道理和原因的形成要求，在新的道理、遴聘、要求方进取提议问题，来改进这些偏差。
●提真金不怕火出我方的不雅点和支持凭据，用事实、援用和案例，以及悉数可参考的信息，组织成我方的道理和凭传闻明，讲明我方的不雅点。这些不雅点应当是直爽、显然、有针对性的要点总结。
●对比阅读文献和我方所用的贵府，发现其中的相反，特地是发现，哪些属于新事实、新凭据或新信息，从而补充发展以前的论题。
研究鼓吹依靠进一步提议新问题的身手，以便将研究引向深入，引向更有价值的地方。这一身手依赖作者对于阅读或者试验拜访的想考水平，依赖准确领略阅读、判断局限、行使丰富常识推演新问题的智力。善于提问相配重要，莫得问题则无法将论题引向深入，更不可能发展研究。
在这方面，论文写稿中常见的困难是，不成提议扩展性的新问题，这是创新性研究的稠密进军。研究方法本领也许会有匡助，但我认为，“教”会东说念主们如何提问的最好路子，永远是想考和常识自己，而非写稿本领指南。
研究运筹帷幄硕士学位以上的论文，普遍是一个研究运筹帷幄的引申效果，它运转于研究设计。研究运筹帷幄的内容是说明研究目的、问题、方法和贵府起原，即确立一项研究的价值、历程和做法（引申决策）。研究运筹帷幄的目的是要料理：准备研究什么问题？为何这一问题是有价值的？准备若何开展研究？在北京大学，学位论文的开题回报一般是研究运筹帷幄的讲明，当研究运筹帷幄完成的时候，学生应当清楚了我方要做什么，真挚的主要责任是匡助学生判断这一研究运筹帷幄是否可行。通过对研究运筹帷幄的修改，能使得问题渐渐清晰、聚首、专门想、方法妥贴、可能有期待的效果。
研究运筹帷幄的写稿应当包含下列内容：
●明确提议一个论题（topic）。
●阐明研究想要达到的办法和它的针对性。
●如果需要，将这个论题转圜为一个或几个干系的分支（具体）问题（questions）。
●界定这些问题中包含的重要意见偏激相互关系。
●遴聘你关心的方面，建立恭候研究证明的初步假设。
●根据这些假设的性质，肯定准备荟萃哪类凭据（文献、案例、访谈，如故问卷统计）。
●根据贵府类别肯定访谈提纲、问卷量表或文献，以及获取它们的地点和方法。
●权谋研究进程和时刻表。
●如果需要，权谋研究的预算表。
●阐明这一研究可能的效果及价值。
●阐明研究对什么东说念主（机构）有用，有什么用。
以上是研究运筹帷幄的主要内容，它主若是记录你的设计、想做的问题以及若何做，以便提交真挚评估。如果你的研究论文来自于一个样子支持，需要将研究运筹帷幄提交样子披发方评估，得到他们的得意，还需要加上更具体的内容：
●评估贵府获取的可行性。
●肯定责任枢纽和扎眼的时刻表安排。
●肯定合作者等团队东说念主选，明确单干职责，说明我方的任务。
●估计各项预算，扎眼列出它们，必要的地方写出预算道理。
●肯定畴昔的效果情势——是拜访回报、专题论文，如故文章？
为何须须先有初步的假设才能决定贵府若何获取？假设往往是但愿研究的具体问题，也往往是你但愿讲明的不雅点。你的不雅点中包含的看法和假设，决定了你对贵府的遴聘和分类。比如，你的研究问题是东说念主们的刚正不雅取向，而你认为（初步假设），更多的东说念主罗致多劳多得的刚正不雅，而非平均分拨的刚正不雅。这一初步假设将影响你的下一步责任：对刚正不雅的分类，寻找测量它们的变量，设计访谈提纲或问卷，等等。
为什么你的分类是二不是三？为什么你的贵府荟萃奴婢上述分类而不是其他？因为你但愿通过贵府荟萃考证心中的设计。这一设计还例必影响你荟萃贵府的方法：有一些分类可以进行量化研究，有些则不适合，需要配合深度访谈的情势进行。你必须在研究设计中对这些问题做出决定，而决定的“根据”通常出自基本假设。
在研究运筹帷幄方面通常出现的问题是：问题不清，唯有领域，莫得问题。不少东说念主民俗于用陈说句提议问题，比如说，“本论文的目的是研究国度和社会的关系”，或者说，“本论文关注的是下层干部和农民的互动”。这些说法王人只是一个问题域，还不是问题，更不是具体办法。莫得具体办法很容易使研究小巧玲珑或者走题，因此还需要把它们进一步具体化，成为可以使用问号的问题，才能具备更明确的地方来疏导我方的研究。
比如上述第一个问题域可以分解成若干问题：中国当前国度和社会的关系是若何的？这一关系属于什么性质？和历史比拟，它是延续的，如故有变化？若何证明它们？等等。这些具体问题仍是分解，不仅使得研究适度起来更容易，避免不知所向，它们还可能成为畴昔论文的章节标题，因为回答了这些具体问题，对更大问题的筹商才有坚实的基础。
论文进程时刻表在论文写稿阶段，每个东说念主的节律王人不同，这和生活情势考虑，也和专注程度考虑。对学生而言，有些东说念主民俗一心一意，在肯定的阶段只做一件事情，做完一件再接办第二件；有些东说念主则民俗同期忙许多事，允许巨额临时插进来的事务“打断”我方。后一种生活情势对写稿伤害很大，因为想考历程不成连气儿，每一次再行“转头”的时候已经健忘了前边的责任。有些论文难以达标，原因往往不是学生的常识水平欠缺，而是“被迫应付”的立场使然。如果以为，论文只是临了交出的文本，真挚给打个分数，这就错了。论文是一个研究进程，每一个进程的质料，王人可以让真挚看到学生的进步究竟若何。
如何对论文进程和质料进行自我适度？最好的方法，是利用时刻表和任务表拘谨我方。在研究设计完成的时候，可以制定一个进程时刻表
（schedule），把需要完成的任务分类，并区分阶段，将每一阶段的具体任务、所用时刻肯定下来，让我方的行动根据这一进程进行。
博士论文的阶段较多，时刻较长，下例仅供参考。
博士论文进程时刻表
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（续表）
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这个进程表跨越三年的时刻，是根据现存博士生学制做出的基本安排，但它只是针对论文进程，并不包含学分修课、资格考试等其他博士学业必经的进程。
进程表的作用不单是在于列出任务，更重要的是分拨我方的时刻。上述各枢纽的间隔，有的较长，有的较短，这些瑕瑜的缔造是因东说念主而异的。一些东说念主构想论文选题需要很长的时刻，因为阅读速率慢；一些东说念主获取贵府的时刻很长，因为不休碰到困难，需要再行寻找凭据；还有一些东说念主一朝想好内容，写稿的速率就很快，这么就可以给写稿安排相对较短的时刻。这些离别可以根据个东说念主特色在时刻表中缔造出来。
实践中容易被学生忽略的是论文修改的时刻。事实上，修改的时刻完全可能和写稿时刻一样长，致使更长。原因在于修改是提高论文水准的主要枢纽，论文中的某些问题，要在一稿完成后才能发现。如果莫得留出充足时刻修改，最严重的情况可能导致展期毕业，因为答辩放弃时刻已到，但论文还莫得修改到应当的水平。
上述表格是针对博士学位论文的草案，是以从选题到完成需要历时几年。硕士和学士学位论文所用的时刻和枢纽会减少许多。但不管写什么论文，有条理的时刻分拨王人是必要的，它可以退却干扰，适度责任程度，以保持论文写稿的专注，同期也可以让真挚了解你在每一个枢纽的责任结果。这些枢纽的责任质料，试验上王人会产生影响，它们王人会成为论文总成绩的重要参考，高质料的论文不仅要看临了的成文，还要看研究进程中的各项枢纽是否相宜圭臬。
写稿内容图片
论文情势有一些看法认为，论文情势是一种应当废弃的“八股”，这话只对了一半儿。如果唯有情势而莫得内容，或者用情势作为惟一圭臬，忽略内容，追求浑沌的情势让普通东说念主无法看懂，无法恍悟论文的内容，这么的情势的确是不值得保留的。但是，如果情势是为了突显内容，让东说念主更容易了解内容的要点，乃至领读内容，情势就是有益的。
事实上，情势是论文给读者的第一印象。不少有教育的真挚可以根据情势判断论文是否是负责之作，学生的专科西宾如何，是否有重要的遗漏。一篇前俯后合的论文会残害阅读的兴味，因为无法让东说念主收拢敷陈的中心，如果将这么的论文投给专科期刊，被罗致的契机也不高。论文的情势关系到下列几个方面：
字数北京大学社会学系的学士论文，要求字数最低是8000字，试验上险些全部论文王人会超出这个方针，多在2万字傍边。硕士论文的最低圭臬是3万字，试验上多数论翰墨数会在3—5万之间。博士论文的最低要求是8万字，试验上多数论文达到10万字以上。
这些圭臬并不刚性，许多论文的篇幅王人是摆脱的，但根据教育，论文的重要追求是直爽而有试验内容。应当避免两种情况：一是论文很短，显得莫得东西可写，于是加上许多无关的翰墨，或是用欠妥内容来填充；二是登堂入室，旁求博考，枝节许多，但溜达了主要论题，难以突显重点。长篇论文往往要面对的挑战是，处理各部分和主要论题的整合关系。
封面和题目论文要用一个直爽的封面提供一些信息，显示论文题目，作者姓名、专科、班级和学号，指导教师姓名，完成（上交）日历。
论文题目最好平直、清晰、简明。“平直”要求直指论文的主题，“清晰”是不要混乱绕口，“简明”是不要冗长或重复。常见的问题是，论文题目不解确，和内容不切合，往往题目过大过长过于抽象，从题目中很出丑出论文在说什么，需要再引注，致使换到任何一篇论文上似乎王人可用。
论文题目一般用指涉不雅点的陈说句，少数可以选择问句情势，但慎用狡赖式，不必心理化词汇。题目给读者期待，是以一定要谈判，它能为内容传达什么信息。有些题目为了蛊卦慎重，故意起得很新奇，但阅读论文后又发现内容很空泛，这么效果往往滥竽充数。
常识产权声明由于互联网上信息的传播，一些非纸质发表的作品很容易查阅并转载，常识产权纠纷也因此愈来愈多。为了避免这些纠纷，分清常识产物的领有东说念主、论文不雅点的职守东说念主和论文处置的职权东说念主，变得日益重要。因此大学的学位论文要修业生在显耀位置给出说明：第一，此论文是否是作者孤苦的作品（莫得复制或者抄袭）；第二，未征得作者得意，他东说念主是否可以援用或传播。此外，大学藏书楼（或者院系藏书楼）一般要留存各届学生论文（有的是只保留优秀论文），对于这些论文，藏书楼有若何的处置权等等，按照通例王人应当有所说明。北京大学有学位论文声明的固定模板，可以向院系的行政布告索要。
撮要不管论文瑕瑜，王人不要健忘给出一个撮要，一般论文撮要可以在300—500字之间，博士论文撮要普遍可达2000—3000字。需要属意，撮要不是论文领域和意图的先容，尤其不是论文的配景说明或价值（重要性）评价。
论文提若是用简明语言，说明论文回答什么中心问题，这个问题针对什么（表面或现实问题）而提议，论文的论断（发现）是什么。博士论文的撮要较长，还可包含论文的结构、方法以及各章的论断，但不应忽略说明，这些分题论断若何支持了主论题的论断。唯有充分说明了这种关联，论文才能形成统一性。
撮要贵在精真金不怕火，将重要的内容写上，让阅读者一目了然，一看就知说念该论文的基本立场和不雅点。这方面常见的问题是重点偏移：在研究历程、问题配景和重要性上着墨太多，但对更重要的论文发现和论断却粗枝大叶中，致使未经提真金不怕火，只是将各章内容重复贴上，前后无法连贯成一个举座。这么的撮要，试验上只顶住了作者意图，却莫得顶住研究结果，读过之后只知说念作者想做什么，却不知说念做出了什么。
目次论文有一个目次很必要，它可以清楚展示论文各部分的内容。论文目次反应的是各章题目，应遴聘直爽易懂、能反应各章主题致使论断的主题词做标题。这么不仅简便他东说念主了解论文内容，作者我方也很清楚各章的主题论断。
不少学生使用教科书的方法起标题，这不太符合研究论文的要求。教科书目次的特色是领域诱掖，比如——
某学说的发源
某学说的代表东说念主物
某代表东说念主物的不雅点
不雅点比较
……
而研究性论文的目次应当是问题诱掖，用各章节的不雅点或中枢词汇构成陈说性题目，是个可以的方法，有助于一目了然。如果是较短的论文，可以给出二级标题目次，如果论文较长，可给出三级标题的目次。目次触及的小标题，它们应当大要反应论文的全貌。如果看了目次，还不清楚论文各部分究竟在筹商什么，这就是一个失败的目次。
目次要包含文中的图表、附录等。慎重，在文中，一项图表应当在一个页面中完整展示，不成分开在不同的页面里。这些图表的情势应当驯顺出书物的范例要求，有题目，有编号，高下有线分割，傍边不封边，用灰、黑、白或者斜线格等区分类别，避免使用彩色。
附录一些论文在正文之后加进附录，比如访谈纪要、干系的统计数据、拜访问卷等等。这些附录文献应当编号排序，每一篇王人有明确的标题。
念书回报社会学课程通常要修业生写念书回报。这是领先步的写稿和想考老到，目的是记录对文献（指他东说念主研究，可能是专著，也可能是研究论文或拜访回报）的领略、困惑、提问和评估。真挚通过念书回报，来了解学生是否进行了阅读，是否领略了作品要回答的问题，是否领略了作品的论证、分析、使用方法以及论断，更重要的是，是否在阅读中对该作品进行了想考。言之有物的念书回报不是毛糙的内容重复和成列，它应该包含阅读者的想考和复兴。
写做书回报时可以用两个问题疏导我方：我读的这本书（文献）想做什么？做得何如样？需尽可能记得，念书回报应当展示这本书有什么值得读的东西。因此，写念书回报不应忽略两点：陈说和评价——陈说该书的主要内容，你从中知说念了什么；评价它的所长和过错，以及从社会学专科的角度看，它大要提供什么重要信息。
从专科的角度看，更高水平的念书回报往往就某个主题，参与常识圈或专科共同体对它的筹商。比如，回报一册对于社会分层的作品，考虑当前考虑发展和昔时考虑筹商，进而讲明它的进展、地位、孝顺和局限。如果把念书回报写得像一篇随感录，在体裁角度上看也许可以，但专科西宾更爱重的是，你从阅读中收拢了什么有价值的社会学问题来筹商。
一般而言，念书回报的写稿要点是：
●准确领略，收拢并提真金不怕火作品处理的中心问题和论断，把它们清晰表述出来。
●总结作品在不雅点、凭据、方法、材料和视角方面的特色和问题，客不雅地评估其是否适合，是否达到办法，并提议我方的看法。
●提议我方困惑和不解的问题，或者那些对于论断特地重要，但在作品中被忽略的新问题。
西方学术界通行的“书评”范例，通常包含四个要素，它们天然是谨慎发表的要求，但在写稿旅途上仍值得参考。
●蛊卦慎重——应当有一个大要充分引起专科性慎重的运转，这取决于该书的问题是否重要，是以应当遴聘重要的、有价值的作品；同期也取决于你是否收拢了那些问题，是以不成泛泛而谈，而应当聚焦在特定的主题上。
●真实再现——平实叙述书中想说的东西，而不是回报你我方想说的，或你认为应当说的东西。不要将文献的试验内容（作者不雅点）和你的评估（你的不雅点）浑浊在一齐。两者天然考虑，但是不同。
●总结提真金不怕火——筹商从社会学专科的角度看，该作品提供了什么信息和孝顺。
●评估判断——说明我方的看法：文献作者的意图是什么？在你看来是否达到办法，它是否进行了奏凯的论证？
对阅读文献常见的评估，是从社会学专科的角度，使用一些圭臬对该文献进行比较，并讲出看法和论断。比如可以在评估文献时问这么一些问题：
●该书（文献）主题对于当前的社会是否重要？
●作者是否达到办法？
●作者的分析结构若何？
●作者方法的所长和过错是什么？
●论证是否清晰？
●凭据是否可靠？
●和同主题的作品比拟，该文献价值安在？
●它对社会学的孝顺是什么？
●什么东说念主会从中获取什么益处？[5]
上述要素只是指一般情形而言，试验上不同的作者往往有不同的格调。但基本上，评估的重点有二——复兴或分析。如果你的目的是老到如何建立专科判断，复兴性评估
可以有所匡助，它的针对性单一，一般不包含其他东说念主的意见。而分析性评估
除了包含上述要点外，普遍还有一个办法：分析该文献在专科圈中被罗致或不罗致的道理，因此需要对其他东说念主的看法进行综合评述，这就需要阅读其他干系的评论，对其中的主流意见或潜在趋势做出分析，同期对他东说念主的评论进行再评估：他们是否评价客不雅？是否准确把捏了该文献的问题？
显然，念书回报是对阅读质料的闇练。它不仅需要领略内容，而且需要想考问题，以便鼓吹研究。念书回报是论文写稿的前奏——文献追思——的基本功。一些东说念主在进行文献追思的时候，抓不住重要问题和痕迹，原因是阅读够不上质料，而非数量不及。
在这方面普遍存在的问题有：莫得准确领略作品处理的中心问题，在枝节问题上淋漓尽致，无关焦点；莫得清楚总结作品就大发议论，将叙述和议论同等看待；对作品唯有内容摘抄和抄录，莫得复兴、评价和想考；或者天然加以评估，但圭臬并不是专科性的，而是泛泛地谈个东说念主感念。
拜访回报在专科西宾中，拜访回报闇练学生荟萃试验材料，把它们合理组织起来，作为凭据支持事实发现的智力。在政策研究中，拜访回报爱重当前情况和问题不雅察，要求作者以亲手获取的贵府写成。
拜访回报的写稿要点有：
●使用崭新的第一手贵府，一般由作者亲身获取。
●和以往贵府对比，属意展示它们的相似或相反。
●总结贵府的发现（如特征、事实、近况、趋势、变化等）。
●讲明不雅点：上述发现说明了什么重要问题。
●政策研究类的拜访回报：对干系问题进行反想，说明根据近况和趋势分析，已有政策是否适用，是否应当改进？若何改进？
贵府要真实、详尽和新近，这是拜访回报的灵魂。它的首要任务是把当前的“情况”说清楚，尔后才是分析问题所在。写稿拜访回报常见的首要困难是，贵府不及、不新、不实，无法反应近况。这种情况和获取贵府的难易考虑，尤其和对贵府的遴聘考虑。
遴聘贵府必须先有想法，否则就莫得圭臬，无法判断哪些贵府有价值。在不同的想法之下，贵府的说念理是不同的。在这方面常见的问题是，学生把拜访视作实习契机或削弱旅行，于是走马不雅花，莫得着意搜寻和记录信息，转头后写不出东西。这种情况的原因之一可能是，拜访之前莫得做好准备：充分的阅读、明确的想法和问题拟定。天然在拜访中，之前准备的问题可能跟着试验情况发生变化，但有准备就有地方，明确的地方使得拜访更准确真实，可以退却拜访变成无目的、无效果的行动。
写稿拜访回报的第二个困难是，莫得掌捏整理贵府的方法。不少学生以为，把那时的灌音或笔录，整理成电子文本就是整理贵府。但这只是领先步的责任。准确地说，这是记录，并不是整理。整理包含“组织”材料的历程，就是根据想了解的问题，把获取的贵府进行凭据归类、梳剪发现要点、注明缺失信息的责任。这一责任应当在拜访历程中进行，这么如果发现缺失信息很快就能在第二天的拜访中调停。
组织贵府试验上是在梳理有用凭据，点动身现的问题，简便今后行使到回报写稿中。这要求追思每部分贵府的内容，是以好的贵府组织责任，相配于贵府要点索引。它可以有用避免写稿时的遗漏，禁止时刻成本。组织贵府可以用一个框架表格进行。
访谈问题：实践中法官的扮装
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表格制作不仅对我方的写稿有匡助，交给真挚阅读，相配于简要回报我方的调研得益，说明我方已经获取的贵府，以及考虑论文进行的贵府组织和想考。真挚大要“看到”你在拜访中的试验得益和进展，指导意见因此也更有针对性，效果可能更好。
写稿拜访回报常见的另一个问题，是贵府和不雅点不符，换句话说，不雅点不是在该贵府的基础上得出的，而是作者联想、嗅觉的结果。出现这种情况，说明作者头脑中设计的问题和拜访所获试验上有收支，用贵府无法总结和佐证设计，是以另想一个主题“贴上”。或者是，写稿情势不是证明（实证）性的，不是用贵府阐明问题，而是通篇充满脱离贵府的议论，忽略了使用贵府支持它们。这么的拜访回报莫得针对性，放到那儿王人可以，无法反应某地特色。
碰到这么的问题，主若是论证——证明式写稿的基本功不够，不善于从贵府中总结问题发现，而是假造“想”出问题发现。要拼集这一艰巨，老到并学会整理上述贵府表格也会很有匡助，因为整理历程就是在梳理凭据中的发现，按照表格的“索引”伸开这些要点和事实凭据，写稿拜访回报就更轻车熟路了。
政策研究定位的拜访回报，不仅要指出最新发现的问题，一般还需要对料理问题的对策提议建议，包括评估这些建议决策的可行性。无法实行的建议再漂亮也无说念理，应当牺牲。建议应当符合一些重要原则，比如全球职守、法律纪律、利益均衡等。
在大学中，研究样子的某个阶段，通常利用责任坊总结责任进展、效果和问题。主要的方法是出示责任回报，如果是实地拜访的教育研究，责任回报可以是上述情势的拜访回报，也可以是更为撮要性的责任进展总结。比如，向各人回报已经做了哪些责任，取得哪些材料，它们的价值若何，已经取得哪些进展，碰到什么问题，若何料理这些问题，做过哪些转圜，效果如多么。责任回报的目的是闇练责任进展、听取反馈和建议，学术研究中常会将一些初步的研究效果，用论文大纲或责任回报的情势公布，以便听取意见后进一步修改。
贵府综述社会学写稿往往需要处理巨额的贵府和信息，这些贵府有些在文献中，需要把它们摘录出来备用，有些是访谈或问卷贵府，在经过初步分析后，把它们显示的迹象、关系、强度和趋势等等可能对研究有价值的东西铺陈出来。这就是贵府综述的办法，它要修业生通过摘抄、提真金不怕火、分类和排序，将巨额贵府进行筛选，去粗取精，去伪存真。
指导真挚通过贵府综述，不雅察学生是否在预定的研究问题或领域上有了全面阅读和掌捏。是以在撰写贵府综述之前，先要了解我方面对的基本任务——究竟是学科领域综述
如故研究问题综述。学科领域综述爱重广度，范围更大，不以肯定的研究问题为目的，防卫的是本学科关心的主要问题。这类综述普遍在学业早期阶段发生，目的是了解学生对一个分支领域的掌捏程度。国内大学博士资格考试中的考卷属于这一类。研究问题综述则发生在论文写稿的运转阶段，它的范围已经缩窄——往往围绕某个研究问题进行。博士生的论文开题属于研究问题综述。
但是不管哪种写稿，掌捏文献综述的中枢问题王人是重要的。不睬解这些问题，则无法将不同不雅点和家数有机考虑起来，综述会变因素散的板块，莫得中心的主题和灵魂。统一的主题可以把板块串联起来，发现它们的干系性：一致、分歧、相互针对性、分支进展，或者相互修正、补充、证明等关系。有些放在归拢领域中的贵府，处理的是完全不同的问题，故以问题为干线牵引综述，相对清楚而连贯。因此，上述两类综述王人应当特地慎重，该领域关注的重要问题、不雅点和辩白。
贵府综述的写稿要点是：
根据某个肯定的主题（这往往是研究者关心的问题）寻找并遴聘贵府。综述不是教科书写稿，不需要把各样家数和不雅点逐一列出来，这么的做法只是查找贵府的膂力做事，但莫得加入遴聘和判断。需要仔细甄别哪些贵府是与研究问题平直干系、有代表性、有价值的。建议在弃取历程中问我方这么的问题：
●该贵府处理的问题是否和我的研究问题干系？
●该贵府是否显示了研究问题的某种进展？
●该贵府是否反应了这一研究问题论断上的不同不雅点和辩白？
●该贵府是否包含我的研究问题需要针对的不雅点？
●该贵府反应的不雅点是否具有代表性？
●该贵府提供的信息是否和我研究问题的凭据（证明或证伪）考虑？
●该贵府提供的信息是否和我研究问题的历史配景考虑？
●该贵府提供的信息是否和我研究问题的表面框架考虑？
●该贵府中可提真金不怕火的意见，在我的研究问题上是否具有分析器具作用？
●该贵府获取的方法是否对我的研究问题有匡助，或者有对照说念理？
如果对上述问题的谜底是肯定的，建议选入贵府综述中。这么就可以按照一条问题干线把它们串联起来，不会杂沓堆积而无骨相沿。
另外还需要慎重的是，将代表性贵府找全，并分类综述，特地要爱重不同视角和不雅点，不同凭据、历史配景、表面起原和方法等。如果是政策研究，重点比较的应当是，贵府中触及的问题配景、发生原因和料理方法。每一种综述王人要真实，是以领略准确并将我方和对方的看法区分开来很重要。此外还需要简要说明每一贵府和已肯定主题的关系，即它对于该主题的敷陈起什么作用；综述的临了，需要详尽记录所涉贵府文献起原的完整信息。
贵府综述中常见的问题是，写稿偏离了中心主题，只在次要问题上打转，错过了文献中的中枢问题。因而，高水平的综述不仅在于直爽，更重要的是准确。显然，如果阅读草草而就，莫得干预想考，对比和筛选一定无法准确。
文献追思是更有肯定目的的贵府综述，因而要求更具有针对性。一些学生认为它的写法和贵府综述一样，并非如斯。文献追思普遍是研究论文和研究生以上学位论文写稿的前奏，它的写稿目的有三。
第一，通过评估分析已有的研究孝顺和局限，突显我方研究问题的价值。文献追思意在说明，为何我方将要回答的论题是一个正确而重要的问题。所谓正确，意味着必须符合事实，同期沿着学界前东说念主的责任陆续进行，在一个专科传统中行走，这个问题应当是学界承认并关注的。所谓重要，是指说明你的研究在已有常识体系中的价值，比如，你认为前东说念主的研究有忽略有遗漏，需要提议新问题、建立新传统，也应当设法找到该问题和前东说念主责任（特地是其局限）的考虑，说明它为何是值得提议的，其重要价值安在，才能有理有据地开启这一问题。总之，文献追思的办法之一，是为这一问题的研究价值做出说明。
第二，是寻找我方的专科（问题）定位——它和表面传统的关系，以便阐明我方的研究在这一领域中的位置。有不少研究处理的是很具体的实证问题，但这一问题和学界关注的问题有什么考虑？文献追思中需要讲明这么的考虑，让我方的研究对更基本的问题有所复兴，以便使我方的研究高涨为和普遍问题考虑的责任。这一责任有助于将我方的研究问题“一般化”。如果你的研究根柢不关心那些基本问题，或根柢不复兴那些重要辩白中显示的未解问题，你的研究可能被认为是卑不足说念的。
第三，是寻找我方不同于前东说念主之处，阐明我方研究的进展和特色，让我方的研究发现尽可能具有原创性。
显然，文献追思的主要目的，并非成列书单、炫夸所知，而是寻找我方研究问题的价值，并通过追思中的评估、分析和对比，说明这些价值。是以文献追思不仅要综述他东说念主的研究，还需要评估这些研究的瑕瑜，不休将这些研究和我方的责任进行比较，从存在的“短”处寻找突破口：将未解问题从文献评估中挖出来，使之和我方的研究问题相考虑。
文献追思不仅匡助咱们领略已经发生的基本进展，更重要的在于，它匡助咱们肯定研究问题的价值和地方。一些非专科的写稿不民俗文献追思，往往选一个自认专门想的问题，但一阅读其他研究效果，就发现此题要么说念理不大，要么很早已经有东说念主得出雷同的论断，而且比我方表述得还好。
如果你的文献追思不是一篇孤苦论文，而是更大的研究论文的一部分，或者你内心的运筹帷幄是将它置于你畴昔论文的一章，那么这么的文献追思还需要一个办法，就是建立针对性。针对性就是一项研究面对的“靶子”，它致使是疏导许多文章产生的领先原因：东说念主们读到一个研究论断，认为它错了，于是用我方的研究证明它错在何处。你畴昔的研究从纠正他东说念主的伪善运转，这些他东说念主研究中的伪善，需要用文献追思把它们梳理出来。因此，写稿文献追思应当属意：
●寻找针对性论断——如果它们说的不对，为何不对？
●寻找问题进展和不同不雅点间的辩白。
●寻找这些相反产生的原因。
●评论它们的孝顺和局限。
●总结主流趋势或一般性问题的关注所在。
●说明我方的研究问题和上述一般性问题的关联。
●通过比较，阐明我方研究问题的新异、特色和价值。
在写稿本领上，文献追思中“述”和“评”的比例需要适合，使用规定中性的语言，评论针对文章而不是作者。这些本领细节很重要，它触及专科操守、立场和追求。应当避免以下情况：莫得评价和批评，唯有相互趋奉；有批评，但不是指向论点和论据，而是指向作者本东说念主；指向不雅点批评，但使用动机意想或水平、品德、政事评断，进行傲然睥睨的断言——比如，评价对方宅心在于引起慎重（动机意想）、水准低下（水平评断）、言犹在耳（品德评断）、立场不正确（政事评断）等等。学术评价贵在不雅点交锋和讲说念理说念理，须以平实、尊重、客不雅、中性的语言进行，并将对方置于和我方对等的地位上。
在论文指导中，考虑文献追思通常发现的问题有：莫得明确的针对性不雅点；痕迹重点不在研究问题，而是家数、板块，像一部清寒中心的教科书——将许多不干系的文献掺杂其中，莫得以研究问题为干线将它们考虑起来，这么的文献追思旨在凑字数，显示我方的阅读量，但莫得达到质的要求，因为追思莫得达到上述三个目的；另外，一些文献追思重在边幅，而不是评估、比较、分析，从而理出我方研究问题的价值。这些问题的存在原因，是莫得领略文献追思的基本目的。
还有一些写法很讨巧，比如，寻找一篇他东说念主的文献追思加以利用，以简约我方阅读和分析的元气心灵。这么做天然很快，但有风险，因为每一个文献追思王人有我方关心的重点问题，当他东说念主追思月旦的重点问题和你不一样时，你很难借此讲明挖出我方研究问题的价值，即无法有质料地达到文献追思的三个重要办法。因为别东说念主的问题不是你的问题，除非你不介意重复。如果他东说念主对原作品的领略有误，风险更高，你可能会把这些“误”当作“正”罗致下来。因而，立场负责、对我方要求较高的东说念主一般不会这么做，他们不会错过阅读原文，为的是保持我方的特殊瞻念察和个性讲明，以避免和他东说念主重叠。
专科阅读文献追思很大程度上依赖于阅读的水平。这不仅关乎遴聘什么来读，还关乎若何读。受过老师的东说念主很少怀疑我方不会阅读，但事实上的确存在不会阅读的现象。
阅读不仅和阅读者想考的问题考虑，更和阅读者的想考逻辑考虑，在这个说念理上，专科阅读和失业阅读应当不同。东说念主们通常会发现，我方在不同期期阅读的归拢册书，获取的信息离别很大。这显然不是书变了，而是读者变了，特地是读者想考的问题变了。专科阅读，目的在于理出我方面对的研究问题之基本近况、争辩和价值，此功夫的重点在阅读时招揽什么信息。
带着不同的目的和问题阅读，招揽到的东西是不同的。比如，在初中讲义中第一次搏斗到“论文”，和作为专科研究者在阅读同样的论文时，阅读的效果很不同。这里，“不同”的原因不是论文变了，而是读者的目光和目的变了。
专科研究者一般属意那些和研究考虑的信息，它们普遍是：
●发现事实（凭据）的分类次序。若何组织和说明事实触及研究者的逻辑和想想，致使其中就隐含着研究者的论断，不可不察。一些东说念主使用毛糙时刻进展定位，一些东说念主使用阶段性（性质或情势变更，比如想想、意志形态、社会轨制变化）定位，一些东说念主使用东说念主物（比如携带者或精英集团的变更）定位。统计性事实也存在次序问题，比如不同变量之间的关系类别。
●提真金不怕火文献中的基本不雅点，并侦视它们的针对性，领略它是针对什么（或试图修正什么不及）而建立这一不雅点的。
●对比各样不雅点，领略不雅点间的辩白。不雅察对归拢个论题存在的不同视角息争释，在它们各自给出的道理中，发现共性和分歧所在，想考这些分歧分别体现了什么原则性相反。
●发现不雅点的连气儿性进展。考虑主题不雅点的发展，新的问题、道理、表面、方法、料理决策的提议，它们的进展痕迹和影响（后果）。
●不雅察统计贵府的相互证明性和一致性，看是否有矛盾的情况发生。
●领略行动或事件的道理，慎重当事东说念主（或群体、组织）的动机、心理、从前的教育，需求、资源、关系，意志形态，乃至他们的行动办法。
●领略社会行动或事件的来因去果，它的连气儿性和因果关联。保持奴婢“原因和后果的旅途”，或者发现存因果关联说念理，但零碎在文献中的任何蛛丝马迹。
●区分事实（客不雅的统计贵府、历史文献、档案记录、实地访谈等等凭据）和意见（作者的假设、判断、说明和评论）。
●领略事实发生的配景和要求，那时的意志形态、政事、文化、社会、经济景色的重要点等。
阅读中，常见的问题是忽略了研究所用的重要信息，反而招揽了次要的枝节信息，比如莫得重要价值的故事情节进展、个东说念主不具代表性的意见等等。阅读获取的信息质料平直关系到论文写稿的质料，因为它们中间的大部分，王人将以参考、评论和引注的情势在新的研究中出现。应当确保阅读的专科品性。
阅读中还需要避免的是，为了简约时刻，不是我方亲身阅读多篇干系文献，而是依赖一篇文献综述提供的信息，将他东说念主的领略罗致为我方的领略，他东说念主整理的问题罗致为我方的问题，他东说念主的阅读范围罗致为我方的阅读范围。这么做的结果例必是，其他文献综述者的水虚心眼力，决定了我方研究的水虚心眼力，如果他们有偏见，我方也“学习”罗致了偏见。
课程论文许多社会学课程要求写稿论文，有些是功课论文，有些是期中或期末考试论文。这些论文不同于学位论文，完成的时刻较短，一般不要求亲身获取的一手贵府，篇幅也不长。
课程论文主要检会，学生是否大要使用社会学道理或意见器具，分析一种社会现象或问题，它的更高圭臬是讲明一种不雅点。这些论文并非要展示文华，而是要展示社会学西宾——想维逻辑、问题意志、不雅察视角和分析意见：它们是否是社会学式的，作者是否大要行使它们讲明社会现象。
是以，如果是自定某一课程的论文主题，最好和该课程内容考虑，这么真挚才知说念你对考虑常识的掌捏情况。课程往往反应不同社会学分支关注的中心问题，倘若论文中的筹商完全无对于该分支的主要关怀，则可能显示不出你在该课程上的得益。
课程论文有时要求即时写稿，比如课堂闭卷或开卷考试，一般情况下是命题写稿。它要修业生回答一个问题，这种论文的写稿要点是：
●准确领略问题，明白题目要求作什么。
●筹商时焦点
聚首，不要跑题。
●说明该问题的重要性价值。
●用证明式
写稿，而非议论式写稿，即使手边莫得干系贵府，或者闭卷考试不可以使用参考贵府，也应尽可能考虑当前社会试验，使用例证贵府敷陈。
●自设要点（小标题），这么可以更清楚地讲明它们，但需慎重要点之间的相互考虑。
●实时总结不雅点，回答题目问题。
●简要而清晰，避免空论连篇。
摆脱命题的学年论文，学生可以根据我方的兴味和贵府，在某一个领域中选题撰写。这么的论文一般允许用几个月的时刻完成，是以应该比即时论文要求更高，除了上头提到的基本要点外，一般还要有针对性、配景说明、多种材料起原和明确的分析条理。也就是说，要增多论文讲明的深度和广度。
●针对性——你讲明的问题是针对哪种不雅点提议的，它们为何令你不惬意？
●从一个新近的社会事件或问题切入，展示问题的配景、启事、窘境或挑战。
●在讲明时，至少能利用以下多种起原、不同类型的贵府，比如新闻、社论、重要东说念主物的分析评论、拜访回报、案例档案、历史文献、互联网媒体、教科书、历史相片、百科全书、统计年鉴、年度回报、（互联网）全球意见、个东说念主回忆录、政府法律法例政策、学术期刊中的各人研究等等。
●证明一个明确的不雅点，筹商它的说念理。
●明确我方的分析条理。
●列出参考文献。
如果说，拜访回报重在贵府展示，那么论文则重在不雅点证明和讲明，从中需要学会寻找、对比不同的贵府，并利用它们说明一个不雅点。
课程论文常见的不及有：莫得切中问题；用感念的情势写稿，焦点不聚首，泛泛而谈；或者，触及许多不雅点，但不证明，也不关心它们之间的逻辑考虑；使用的语言心理化，使用说念德判断，充满心理和论战姿态，但并未清晰回答问题；或者，不是开荒性地摆事实、讲说念理说念理，而是嘲讽和叱咤。
课程论文的成绩是相对的，阅读凡俗深入，清晰、简练而有逻辑的文章，往往会给真挚留住深刻印象。另外，所谈问题重要，大要收拢社会潮水或当前重要论题，亦然写稿课程论文的重要智力。
分析条理水平不同的论文常表现为分析条理的相反。
专科上讲，分析条理不同指论文触及的广度和深度不同。跟着分析条理高涨，论文的复杂性及抽象性也渐渐高涨：由局部到举座，由专指到系统，由具体到一般，由毛糙到复杂，由现象到意见，由说明到解释，由陈说到不雅点。不同庚级或不同学位的论文要求不同的分析条理，它们是一个不休进取递进的历程，前一个塌实掌捏了，后一个才能有坚实的基础。在写稿论文的时候，对论文要达到的分析条理，应当自惭形秽。
一般而言，论文触及的分析条理有几种：
●事实条理：触及事实叙述。论文的主题是说明事实，指出它的基本特征。这么的论文一般不提供我方或他者的意见和不雅点，常见于初学者写稿。它敷陈的要点在于边幅一个现象或一种行动是什么样的，叙述（陈列、摆出）该事实，提供一两个凭据即可。
●信息条理：触及凭据遴聘。论文需要利用信息资源（凭据）证明事实的存在。和上一类论文不同的是，要通过对比、比较和甄别信息，辛劳领略事实呈现的复杂性。这种分析条理需要写稿者了解多种渠说念的信息起原——比如社会、政事、经济、文化方面，了解每一种视角对特定事实王人有独有的阐释和证明。该条理的论文已经不是毛糙地讲明一个事实，而是在事实之间开展初步的比较、鉴别和证明。
●分析条理：触及不雅点抒发。使用各样社会学分析器具对事实进行分析，领略多种不同含义、界说，并用不同的抒发情势——比如数据统计、案例、文献贵府、行动表现、数学公式、图表等——说明事实偏激背后的含义，尝试使用不同表面解释现象。
●评价条理：触及发现创新。论文通过行使事实对照、表面评析和凭据荟萃，讲明作者孤苦的不雅点，并辛劳发现新的东西，或者挑战旧的论断。这时论文的任务不是说明已知，而是进一步探索未知。[6]
很显然，论文最难的分析条理是发现创新。根据其针对点的离别，创新仍然有三个地方，论文的学术价值也由此轮番递升：
●针对贵府的创新：补充、修正旧的，或发现新的教育事实，并说明它的存在要求。
●针对分析逻辑和方法的创新：补充、修正旧的，或发现新的分析器具或方法，并说明它为何更为适用。
●针对表面框架的创新：补充、修正旧的，或发现新的解释模子和表面，并说明它为何是更佳的解释。
根据以上的分析条理，学生应当专门志地老到以下不同类型的写稿，它们要求的写稿智力是由表及里的，呈现系统性：
●陈说一项事实。
●比较不同的事实特色。
●根据已有事实推论潜在的事实。
●复述并评论一篇阅读文献，指出它的合理或分歧理之处。
●追思一个专题领域的若干文献，说明这个领域筹商的考虑问题，哪些问题已经被提议，哪些问题还莫得得到解答。
●行使具体材料证明一个事实，并考虑此领域的基本问题进行筹商。
●我方命题，行使材料证明，并考虑表面，讲明一种不雅点。
这几类老到王人属于基本功，而且有循序渐进的关系，就像大厦的地基一样，基础不塌实，后头的写稿水平很难提高。在这一问题上常见的困难是，论文的分析条理不解。这么不仅无法通过论文清楚传达我方的不雅点，也无法判断论文的试验孝顺，更无法明了畴昔的改进路子和地方。
学位论文领略了分析条理，就不难明白，不同的学位论文要求不同的广度和深度。
学位论文是一种综合考试。它侦查学生的专科西宾程度、常识掌捏水平、逻辑分析智力和表面讲明智力（答辩）。除此除外，学位论文还侦查学生的学习和成前程程，看他对通盘论文的形成历程，究竟有若何的立场和干预。两种侦查同等重要，但后一丝很容易被忽略。许多时候，学生的论文水准并不一致，但大部分仍能奏凯毕业，论文较弱的在修改后如故会合格，原因是学生在修改历程中的“成长”幅度，可以达到合格的圭臬。是以通过学位论文，真挚侦查的重点不仅在结果，也在写稿历程。
在写稿方面，不同的学位论文要求达到不同水准，但试验上圭臬很难清晰区分。严格说来，学无终点，莫得毛糙齐整的圭臬。咱们常发现，各样学位的学生中王人存在优秀者和一般者，低学位的优秀者完全可能额外高学位的一般者，很难在他们之间做出准确比较。但是一般而言，如故需要一个直爽的圭臬，以匡助学生肯定办法、预计我方应当的干预，否则一个镌脾琢肾的东说念主老是对我方的作品不惬意，就永远无法兑现论文修改。
毛糙地说，本科学位论文重在事实或信息条理，它可以是拜访回报或文献追思；硕士学位论文重在分析条理，需要利用文献、访谈或问卷材料，使用专科领域内承认的方法，对某一事实做出阐明、深入、比较或判断；博士学位论文重在探索、创新条理，它可以针对贵府事实、方法或表面（模子）三者之一，尝试进行补充、修正、鼓吹或评断，系统明确地讲明一种不雅点。
三种论文王人必须由作者孤苦完成，但是使用的贵府是否应孤苦获取，莫得统一定论，因为各学校有不同的要求。许多学校强调论文写稿范例，但不介意学生使用二手贵府或集体获取的贵府。在北大亦然这么，但用孤苦获取的一手贵府写稿论文受到饱读舞，一般会获取更高的评价。
论文写稿常见的问题是贵府的数量。不少同学在实地拜访的时候，不知说念我方该荟萃若干贵府算是“够用”。他们问真挚，往往也得不到明确的意见。原因是贵府的复杂性。如果是量化贵府，天然有一个度，比如低于某一个数量，问卷数据就变得没专门想。但是对于定性贵府，贵府的力度难以用数量预计，而是用它的证明性来鉴别——它们是否大要成为论文不雅点成立的有劲凭据。
一个直爽而不够精准的方法是看字数——字数越多，回旋的空间越大。如果贵府中有巨额无价值而不得不牺牲的内容，有用的内容应当达到论文需要的三到五倍傍边，一般才是可靠的。比如5万字的论文，其中贵府凭据的字数在3万傍边，那么获取9万字以上的贵府可以比较省心。天然字数莫得上限，因为上限是由资金、经历和时刻决定的，根柢上，是由作者想达到的办法决定的。
坦率地说，各样学位论文大要达到什么水平，取决于许多因素：作者干预的元气心灵、题目的价值、社会文化走向、获取贵府的价值、导师的指导、学生对于指导的甄别和招揽智力等。一些东说念主还可爱说有无幸运，但幸运大要决定一时，不成决定遥远，因此不是影响论文水平的重要。高等老师天然可以用论翰墨数、枢纽适度、分析条理、为论文干预了若干责任等等来区分论文的等第，章程够不上某种等第，则退而颁发次级学位，或者淘汰学位候选东说念主，但试验上，这些办法只可应付少数的顶点情况。
而更通常碰到的情况是，有些不同学位的论文达到了归拢级圭臬，或者，归拢学位的论文，水准相反很大。限于导师制以及学位授予轨制，对于外界，这些相反并不成得到仔细的鉴别。东说念主们只可以某大学是否名牌对论文的水平进行一般估计。但是在专科圈内，对于这些论文的质料节略自惭形秽。这种情况在国表里王人是如斯。
写稿本领图片
学位论文写稿（1）不同大学的传统不同，学位论文可能要求不一。一些大学的毕业论文以表面性居多，一些大学则要求孤苦完成的教育性研究。以北京大学社会学系为例，过去以实地调研或数据荟萃的教育研究为重，频年来，有越来越多的学生遴聘表面、历史、文化论题做学位论文。这些论文依赖的贵府，不是社会访谈、案例或统计数据，而是档案、回忆、记录和表面文献。表面性论文普遍需要的阅读量更大，深度圭臬不易掌捏，是以一些东说念主认为，表面性论文更难写，审读和答辩中风险较高。但试验上，高水平的教育研究往往是关注表面问题的，如果它追求较高的分析条理，也需要下特地的功夫。不管遴聘写哪种论文，王人需要有对社会的深入领略和敏锐的问题意志。
学位论文常有一些固定的、普遍王人包含的内容，写稿者不应忽略：
●论文的研究办法及想要回答的问题
●该问题的配景和历史信息
●该问题的针对性论点
●为何该问题是重要的，有什么重要性
●考虑该问题的文献追思与评估
●论文使用的方法
●论文的贵府起原及获取历程
●论文的分析意见、表面框架或视角，解释遴聘使用它们的道理
●论文使用的一些重要意见的界定
●展示贵府凭据，对研究问题进行分析和证明
●总结基本发现和论断
●若干干系问题的筹商
●参考文献
学生可以分不同的章节安排上述内容，针对不同的情况，有些可详，有些可简，但一篇范例的学位论文不成遗漏这些基本的内容。一些同学的论文经过答辩后还需要修改，原因不在于不雅点和论证，而在于上述内容的遗漏，比如博士论文如果“健忘”说明我方的贵府起原和方法，或者莫得确切列出参考文献，就很难通过评审。学位论文不同于一般的研究论文，通常要平静一些“八股”，这些“八股”提醒作者，需要尊重学术范例，关注细节的西宾。底下，我将轮番筹商上述内容。其中“为何该问题是重要的，有什么重要性”，需要根据具体的问题，由作者的判断解答，而“考虑该问题的文献追思与评估”在前文已有专节说明，故此两点下文不再赘述。
学位论文写稿（2）说明论文的研究办法及想要回答的问题这是论文的运转，亦然疏导通盘论文走向论断的痕迹，更是疏导文献追思的主题。如果说论文由若干贵府和分析构成，它们的黏合剂就是研究办法，健忘这一丝，论文就莫得地方。
根据办法进行清楚提问十分重要，这需要将不雅察到的问题（problem），转圜成具体的提问（question），是否存在这些具体提问，是论文能否清晰聚焦于办法的第一步。这方面常见的难题是，论文写稿已经运转，还有同学不太清楚论文要回答什么问题，或者天然提议了问题，但并莫得效力回答它，而是拐到其他问题上去了。这说明作者还莫得理清论文真实关心的问题，心中有许多其他的问题在黧黑参与，遮蔽的若干问题如迷宫般交错，写稿在其中转来转去，分不清它们之间的相互关联、和主问题的逻辑关系。
出现这种问题可能的原因是：第一，清寒研究、提问、探索的民俗，这需要加强想考和写稿西宾；第二，由他东说念主（比如真挚）提议问题，而我方并不感兴味，或不真实领略这一问题的含义，这么写稿中就会跑题；第三，焦点不清，莫得缩窄问题、奏凯将问题转圜为具体提问，想回答的问题太多，不成有用“适度”我方的想路地方。
克服上述困难的办法，是章程问题领域，特地是在从事研究的早期阶段，提问的“贪心”要得到适度。初写论文者往往题目定得过大，想写大问题是功德，但不宜在西宾基础不够的阶段进行，因为它会打乱写稿的主题。遴聘较小、基本而具体的问题，更有益于打好基础。小题大做往往比大题小做更容易有结果。
讲明论文问题的配景和历史信息好的论文即使处理现代问题也充满历史意志。一篇研究的起始可能是新近发生的事件，也可能是不得意见的交锋，但它们的出现不可能是倏得的，往往有着配景条理，应当把它们顶住出来。讲明配景信息亦然大处落笔、小处入辖下手的方法之一，这么可以使论文价值愈加凸现出来。不谈配景而直奔主题的研究，会显得很突兀。
总结研究问题的针对性论点学术研究是一种不雅点交锋的智商行动，在辩白中发展各自的道理，并劝服敌手。即使是开辟新领域，还莫得交锋的敌手，也要把新在何处、为何前东说念主的研究莫得触及这一问题、为何它值得提议的说念理说念理说出来。总结针对性论点的目的，不单是在寻找靶子，更是通过总结干系的学术辩白焦点，定位我方研究问题的价值。针对的不雅点越是重要，论文研究的问题就越可能重要。如果完全不关心针对性问题，表明不关心他东说念主的责任或干系进展，而且“不在乎”我方的问题是否重要。总结针对性论点，有助于解释你的问题为何是重要的、有多重要。文献追思和评估，也有同样的作用。
阐明论文使用的方法不同的问题有各自适合的方法，论文需要根据研究问题说明遴聘了什么方法、为何遴聘它。除了纯表面研究，社会学教育研究一般用定量（问卷、方针统计和展望）或定性（案例、纪要、深入访谈）来分类。它们有不同的侧重，可以根据具体的研究问题来遴聘。方法关乎论文的专科化程度，如果圭臬是不专科的，产出的论断可能不被爱重。
这方面的一个常见问题是方法遴聘欠妥，原因可能是对某方法的内涵领略不够，特地是对方法和论文论题的关系领略不清。比如，筹约定性问题却遴聘定量方法，筹商教育问题却使用阐释方法等。如何进行遴聘，可参见本书“方法遴聘（定量/定性）”一节。
陈说论文的贵府起原及获取历程学位论文要修业生孤苦完成，标记之一就是孤苦获取贵府。这一责任应当在论文中回报出来。它包括获取贵府的种类、地点、时刻、次数、历程等，但重要之处不在边幅，而是“组织”——不同类别的贵府有助于证明什么问题，准备放在论文的哪一部分使用，它们为何对研究是有用的，还欠缺什么贵府，原因是什么，若何调停等等。这一责任对于论文论断的产出十分重要，对贵府进行归类、定位和说明问题的提真金不怕火，目的是将它们有用地、有逻辑地“组织”起来，以便论文使用。
学位论文写稿（3）说明论文的分析意见、表面框架或视角，解释遴聘使用它们的道理一些研究将这部分和文献追思浑浊起来，试验二者的目的不同。
文献追思和评估的目的是寻找我方研究问题的学术定位和价值，它是问题中心的；而陈说表面框架，是指出我方研究该问题时，所依赖的分析器具是什么，它获益于什么表面或意见。前者考虑你要回答的问题针对什么，有什么价值，后者考虑该问题研究选择什么表面。比如你的研究问题是乡村冲突因何发生，你的分析框架是博弈论。那么你的文献追思要以研究问题疏导，说明他东说念主是若何解答“乡村冲突为何发生”这个问题的，为何这些解释不成使你惬意；而你的表面框架要说明的是，考虑博弈论的基本假设和意见器具，以及为安在此使用它是适合的。
表面框架和文献追思考虑系的一丝是，表面和分析意见将决定你的分析想路和旅途，即你若何解答研究问题，而文献追思中你可以分析他东说念主在这一丝上和你的异同之处。当你这么做的时候，意味着你的不雅点定位于表面战鸣，即你的“发现”或更正对准表面条理的问题。大部分论文普遍是借用已有的表面、视角和立场，这时，说明它们的起原和含义，并讲明这么做的道理即可。
表面视角和分析器具关乎对现象的解释逻辑，它决定一篇研究的立意、追乞降问题意志，因而也最见学术水准。表面框架的多元和争议焦点需要负责阅读的积蓄和体悟，并非一知半解就能准确使用。这方面的主要问题，往往在于对表面的领略有偏差。领略不及或歪曲，可能歪曲表面，致使用某种表面中的一个意见作为分析器具，去证明该表面反对的东西。
论文使用的一些重要意见的界定与上述分析框架考虑，每一个论文王人有一些重要性意见，需要说明它们在论文中的确切说念理。如果你的意见有原始出处和清楚的界说，应当列出；如果它们有歧义，应当比较遴聘，并说明你的遴聘道理；如果现存的意见王人不成清楚表明你的说念理，此时创造一个新意见才是必要的，但你必须对这一新意见予以界说，以界定你在什么说念理上使用它。
这方面常见的问题是过分追求新意见，因而产出许多有顷即逝的伪善创新。这些意见只是是一个新词，可能具有庇荫性效果，但空泛内容性的新内容，不成抽象真实的社会现象。在这种情况下，会出现意见泡沫，它是指新意见相继而至，但考虑现象的常识并莫得真实进展。如果已有的意见更清楚，平实的做法是选择它们。新意见唯有在大要抽象新现象，并有用鼓吹考虑常识进展的情况下，才有生命力。
展示贵府凭据，对研究问题进行分析和证明论文的主要不雅点要在这部分产出，大部分的贵府凭据也要在论证阶段使用，因而字数上这部分理当安排最大的篇幅。建议将中心问题分解为若干有考虑的方面或子问题，分章节讲明它们，让每部分聚首敷陈一个问题。临了再把它们考虑起来进行总结。这部分的写稿，最重要的就是要对峙用事实证明，而非（援用名东说念主敷陈等）空发议论。许多初入社会学的学生民俗于应然判断和论辩，不民俗证明事实。在社会学中，事实是一切的基础。如果你有不雅点，必须用事实证明它是对的，否则一切王人无说念理。
这方面常见的问题，一是将贵府像讲故事一般铺陈出来，顺从其好意思，但莫得加以全心组织，莫得经过周密的分析产出论断。特地是莫得把其中的重要信息（说明了什么事实？说明什么变化？说明了以前的事实哪些可能是伪善的？）提真金不怕火出来，理清它们的逻辑考虑。这么的写稿，贵府天然丰富，但并不成作为有用凭据将论断完竣相沿起来。
另外，不少论文不慎重总结贵府说明了什么（论断），即作者从贵府中“看”到了什么，只是把贵府陈说出来——比如用一个统计表格加以展示，并不附加任何说明。这不成有用地说明不雅点，因为不同的东说念主从贵府中“看到”的，可能是不同的东西。另一个问题是，贵府和分析的比例不适合。一些论文唯有贵府叙述而空泛分析，一些论文唯有分析而莫得贵府证明。出现后一种情况可能的原因是，不会充分利用贵府，也可能是贵府不及，是以不得不必追思、分析等填充字数。
论文基本发现和论断的总结这部分的主要办法是总论断文的发现、论断和进展。较好的做法，是扣住论文前边提议的问题，复兴文献评估中提到的局限，参照表面框架（分析器具）中存在的难题，总结论断和说念理。这一总结应当是论文精要论点的浓缩。这方面常见的问题是，总结中莫得包含论文论断，或是粗枝大叶中几句而言他，或是错把论断陈说当成价值评估（敷陈该论断为何正确、为何好等等）。总论断文的孝顺天然离不开评估和信心，但它们成立的基础在于论断的塌实，是以重点应当放在对论断（发现）的事实总结上。平实讲明而不外度夸张，是精粹专科西宾的表现。
筹商干系问题这部分的筹商是盛开的，莫得固定模式，一般是作者言犹未尽的问题，比如论文论断的含义、表面或政策价值、干系问题、潜在影响、趋向、孝顺、局限等。不少论文在这一部分分析我方在表面、材料和方法方面的局限，以及进一步的改进地方。
列出参考文献与论文研究考虑的参考文献，应当包含如下出书信息：作者姓名、文献称呼、转引出处、译者姓名、出书地、出书社、出书时刻等。如果是史籍中的部分章节，或是期刊中的一篇文章，应标有页码。上述文献须按照一定次序排列，外洋上的通用方法是按照作者姓名首字母排序。这方面的常见问题是列出许多无关内容，以显示阅读量之大，但如果莫得真实读过，试验上是不真挚的表现。
另外需慎重的是，论文各部分字数应比例适合，不雅点证明部分应占主体，篇幅上不应低于50%—60%。如果终稿的详略比例欠妥，则不是一篇奏凯的论文。这方面常见的问题是，论文在前边的提议问题、文献追思和方法说明上着墨过多，影响了中心证明的重量，有些论文致使清寒论证和凭据，用巨额的文献追思填充字数。论文初稿如果存在这类问题，可以进一步修改。普遍，为了给修改留有更大余步，初稿字数一般多于终稿。
展示贵府凭据要使论文的不雅点有劝服力，必须有凭据支持。社会学研究论文可使用的贵府凭据有多种，东说念主们一般认为，多元的、多路子的凭据起原，比单一路子的更有劝服力。是以，一些圭臬更高的论文，要求贵府起原及类型的多元性。多元贵府的对比和并用，故意于发现并排除一些矛盾信息，避免单一信息容易产生的偏颇。比如问卷拜访，附之以个案访谈做补充；一种统计结果，附之以多种不同方面的数据作为对照；访谈冲突事件，与考虑各方群体面谈（尤其不应忽略对立群体的代表东说念主物），并附之以第三方东说念主士（如政府东说念主员、法官、讼师、邻居等）的访谈，以获取不同起原的信息。
常用作研究凭据的贵府类型和起原有：
一手贵府这是作者亲身获取的原始贵府，如通过参与、不雅察、访谈和问卷等情势获取的记录或数据，访谈记录，回忆讲述，信件，日志，议事纪要，演讲文稿，报刊文章，各样影像或灌音贵府等。一手贵府普遍被认为是最有价值的研究凭据，因为它们往往是最新的，大要反应新的社会事实。有时即使是过往的纪要，如果无东说念主发现并使用，也可以挖掘它们作为论题的凭据。一手贵府需慎重提供方的“理会和得意”问题，为退却纠纷、尊重提供方意愿，一些专科拜访往往和对方缔结合约，陈明用途行止和需要阴私的内容，同期在写稿时进行必要的隐名（东说念主名、地名、档案名、机构名等）处理。这是一项专科伦理，是研究者必须顺从的义务。
二手贵府并非从原初事件中的参与者自己，而是从分析、不雅察或研究者那里获取的贵府。他们的陈说或者写稿，可以作为不同起原的重要信息，归拢手贵府相互参照，一齐作为研究使用的凭据。它们包括各样文献、论文、研究文章、影像成品、互联网中开通的文献等等。二手贵府可能已经被多东说念主、在多种目的下使用过，普遍包含作者的不雅点，是以往往不如一手贵府那样容易令东说念主信服。但若何阅读和挖掘它们包含的有价值信息，如何判断它们作为凭据的重要性，仍然是获取研究贵府的基本功。
视听多媒体贵府视觉贵府包括：绘图、舆图、相片、卡通、漫画，以及海报、数字摄像、电视访谈节目、记载片、在线视频等。声息方面的，有演讲、访谈、对话、漫谈、播送制作等记录和再现语言的灌音作品。这些贵府的文献价值渐渐受到爱重。互联网的发展，简便了这类贵府的传播和使用，越来越多的学生运转使用多媒体贵府作为论文的贵府起原。
贵府选择方面常见的问题，在一手贵府方面是存在歪曲偏差：拜访中，对方无法准确领略问卷或访谈的问题，或者说，问卷（或访谈员）误导了对方的回答，导致贵府信息不够真实，有时候屡次拜访的结果矛盾，无法形成一致的论断。在二手贵府方面是存在起原的签字问题。二手贵府有常识产权东说念主，这并不单是指承认贵府第一获取者的孝顺，还指他必须对贵府的真实性负责。为此，悉数贵府王人应当注明起原和第一获取者的名字，除非他们我方声明不罗致这么做。尤其在使用荟萃和视听多媒体贵府时，不要忽略注明起原，包括音像贵府的题目、作者名、网址、记载片名、电视台名和发布日历等完整信息。它们和公开发表的书面文献性质一样，同样是有常识产权的作品。
意见提真金不怕火悉数写稿王人需要使用词汇来抒发，但不同于杂文、回报体裁等作品，学术性论文要求使用专科意见抒发事实，比如用“成本主义”抒发一类社会轨制，用“产权”抒发家产和财产领有者的关系，用“定性研究”抒发一种研究方法。意见在语文的说念理上是词汇的一种，但不同于一般词汇的是，学术意见还必须平静以下要求：
●简化：抽象一个事实或现象。
●学术共同体的认可：反应一类事物的特征，被学界罗致，可以作为分析器具凡俗使用。
●中性使用：避免将说念德判断混同于事实判断，或者将说念德含义加入事实说明。比如当研究者使用“公”和“私”这么的意见时，并非自动具有挑剔任何一方的含义。
●内涵清晰踏实：归拢个意见不应是多变的、各自界说的、不恻隐况下说念理不同的。这么，当以后使用这些意见的时候，就不必再重复界说它们。
●常识积蓄性和开荒性：借助这些意见，学术共同体可能相互雷同，并在共同认可的基础上鼓吹问题的深入。
意见是专科性论文的抒发器具，使用什么样的意见往往反应的是专科西宾的结果，这并不是说不该追求下里巴人，而是说论文必须是准确的常识性表述。如果发现一类现象是新的，从前莫得意见说明它们，这就需要新的界说，比如在某一个历史时刻，出现“流动民工”“掮客”“后后现代主义”等。跟着社会的发展，一些新意见不休产生，但许多不具有生命力。是以，专科性意见的产出需要严慎，在试图界说一个新意见的时候，应该这么问：
●是否已经存在合适的意见？
●这些意见的所长和局限是什么？
●为何需要新意见，它抒发了什么新内容？
●为何这些内容是重要的？
●新意见是否具有一般化说念理？
在这方面常见的问题：其一是轻篾使用意见，不尊重学术传统已经建立并罗致的分析器具，对它们不屑一顾，或者是在给出评估和道理之前就弃之不必；其二是追求晦涩，明明有业已存在的雷得意见却不必，大言词汇创新，并以此表明“高妙”；其三是巨额使用充满心理和说念德判断的词汇，在抒发方面，莫得属意事实和意见、常识和意志形态的区分。
论断总结一些论文很好地组织了材料，也提议了问题，但是清寒清楚的总结，这么等于莫得充分挖掘好论文的价值。总结旨在说明不雅点，说明某章某节究竟证实了什么。如果但愿论文有价值，但愿悉数凭据阐明的作用王人让东说念主领略，就必须把它们点出来。
社会学论文的总结，要求行使专科意见对凭传闻明的问题进行定性和定位（类）。总结的时候可以问：
●论文领先提议的是什么问题？
●论文用若何的论断去回答这些问题？
●论文的办法是什么？论文是否达到了这个办法？
●论文发现了什么？证明了什么？什么莫得得到证明？
●和前东说念主的干系常识比较，论文论断有什么相似或不同？
●变成上述不同的原因是什么？
●论文论断有什么价值以及不及？这对畴昔研究的启示指引可能是什么？
●如果是社会政策研究，论文提供的料理决策是什么？以前的决策有何欠妥？
做好论点总结的基本功有两点：其一是概述共性，比较相反。
比较是研究者的惯常想维。事实上，不管筹商的论题是什么，不管显然如故潜在，研究必须在一系列比较中进行。研究可比较的范围很广，常见的有：将研究和前东说念主的教育（已经提议的常识）进行比较，将研究者的意见和事实进行比较，将不同研究者的意见进行比较，将不同的论题进行比较，将不同的表面解释范式进行比较，将不同的贵府进行比较，将历史和现今进行比较，将归拢和相反进行比较，将延续和变化进行比较，将不同的原因进行比较，将不同的后果进行比较，将不同的要素进行比较，将不同的机制进行比较，等等。
比较的办法在于寻找：一致性和相反性；有或无，存在或不存在；延续或变化；已有常识（说明）的正确或伪善。更重要的，是寻找雷同或不同的解释机制。如果大要让论点总结沿着比较的想路进行，可能有助于总结的深入。
和比较考虑的一种做法是对照，它的办法更为单一：寻找两个或多个事物的不同点——不同的存在情势，不同的特征，不同的理念、行动和后果等等。许多时候，学者将比较和对照一齐进行，并特地爱重对照事件的不同结果和缘由。历史社会学通常要求想考不同社会事件发生的原因偏激影响，其基本着眼点王人是在进行比较和对照。
有一些对照不是在明处，而是在黧黑进行的。研究者在筹商问题的时候，往往隐含一些不自觉的，或不言自明的参照系。这些参照系起到和论题凭据相对照的作用。比如，当东说念主们筹商中国社会发展的时候，往往有发达社会或发展中社会的参照系对照，当东说念主们筹商中国城市化发展的各样问题时，往往有后发展和先发展社会不同城市化情势的参照。致使，当东说念主们议论一个现象——比如产权界定的时候，往往隐含有“产权清晰的法治社会”这么一些参照系在里边。由于和“产权不解确”的后果进行了对比，才发生了“产权明确”的问题。是以，在研究中对照是常用的基本功，遴聘什么参照系，如同遴聘对照的圭臬，反应的是专科西宾的功夫。
总论断点的第二个基本功是一般化。许多论文的贵府可以，论点也有益，但就是在局部具体的问题上打转，不成高涨考虑到更基本、全局的问题进行筹商。这是进行一般化总结的功夫不够。一般化是把问题的论断相宜逻辑地高涨，普遍是考虑到该领域的重要问题，或者使用抽象层级更高的意见，来概述发现。
这就需要行使抽象层级更高的意见来责任。例如——
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将论断进行一般化处理，要求作者在使用专科术语除外，还能使用抽象层级更高的词汇，将一个具体问题的论证，在临了的总结阶段高涨，和一般性表述考虑起来。天然，最重要的如故根据事实的证明，如果论断莫得得到证明，试图用抽象性抽象来增强它的力量，往往滥竽充数。在这个说念理上，抽象和具体是纵向团结的，往下走越趋接近丰富复杂的教育现象，是加法，往上走越趋接近一般直爽的术语抽象，是减法。是否大要熟练行使它们，可以显示专科西宾的水平。
文献援用文献援用是论文的重要枢纽，专科上要求清楚而仔细。因为援用不范例，可能引起混乱，以致损伤论文的真实性，高质料的援用将提高论文的信用。但是由于西宾不及的原因，一些论文通常轻篾文献援用，或者忽略，或者歪邪，或者莽撞而为。
不同用途的论文援用圭臬不同（比如课堂功课、学位论文以及投向专科期刊的论文），不同的出书社也要求不同，具体圭臬可以参谋导师，或者找到公示范例效法通行的做法。但一般而言，在学习写稿论文的时候，负责对待文献援用、养成专科民俗全王人重要。比如随时记录我方阅读到的文献信息，已备日后用到的时候表明出处，退却援用的时候仅能凭印象，无法给出准确信息。这些民俗的养成，莫得负责务实的意志很难做到。
援用的基本原则是真实，是以必须把援用贵府的起原信息确切完整地显示出来，不管公开发表或未公开发表的贵府王人是如斯。具体可以遵命下列范例：
文中援用论文中提到他东说念主不雅点和说法，应当紧随姓名其后用括号给出简明信息：作者及出书年，在文尾的参考文献中，需要列出文献的全部信息，包括作者、文献称呼、译者、出书单元、出书年月。如果该作者同庚罕有个作品发表，简明信息可用英文单词小写a、b、c区分法子；如果是译为华文的外文姓名，还应在括号中给出作者原名，以退却中译名重叠出现浑浊；如果归拢作品有不啻一位作者，应列出他们全体的姓名；如果是原文援用，应当在引述不雅点的时候用引号，并在括号中给出引文段落的原文页码。如果作者姓名莫得在论文中出现，但用到了他的不雅点，应在不雅点后头用括号给出援用信息。比如——
费孝通（1948a）也曾指出……
沃尔德（A.Walder，1993，1996）认为……
有研究（孙立平，沈原，王汉生，1998）提到……
根据张仲礼的研究，“……”（张仲礼，2001，页6—7）
如果论文中援用图表、数据、统计表格、档案贵府，应给它们编号，并在援用后用小字号注明贵府起原。比如——
贵府起原：国度统计局，经济统计年鉴，2003年，页49—51
如果援用文献作者为其他语言姓名，应根据通例翻译这些姓名，并用括号列出原文备考，比如孔飞力
（P.Kuhn）。如果援用译文中有重要意见（如基础性意见、对全书不雅点有影响的中枢意见、尤其是存在多种译法的意见），应用括号列出外文原文，以便对照。
脚注援用脚注多指对正文有所说明，但未便放入正文的内容。它可以是考虑某一文献或意见的不雅点说明，引介其他文献，或是作者的插入性评论，译文措辞相反辨析等。脚注和尾注的不同在于，尾防卫点在列明参考文献的全部信息备查，而脚防卫点在列明论文讲明的补充信息。
如果脚注涉偏激他文献或不雅点，在尾注中应当大要找到它们的完整起原信息。
如果论文触及某东说念主不雅点，但是转引自其他文献，应当用脚注情势给出转引论文和原文的简要信息，并在文末的参考文献中列出完整信息以备读者查询。比如——
李华，2004，转引自张延，2005b，页35
如果使用灌音访谈贵府，脚注中应显示访谈员、贵府编号、访谈时刻、地点、记录东说念主等信息，并在文中以适合情势说明案例获取的方法。同样，如果使用案例贵府，但是由他东说念主提供、收取的，或是以前已经发表的，应当用脚注显示提供东说念主、发表处和时刻等全部信息。例如——
访谈记录A——4，访谈员：赵新，2004年8月
案例6，采访东说念主：张余，2004年3月
如果被访谈东说念主或访谈员要求匿名处理，应根据合同或协商后用统一的代码标出，并在适合地方注明代码处理的原则。
如果援用来自播送电视、互联网、影视作品、报刊、法例条规、政府文献、会议纪要、历史档案，王人需要按照上述要点给出信息起原。在屡次重复援用归拢份文献时，后头的援用信息可以节略给出。
文末参考文献论文收场需要列出参考文献。遴聘的圭臬，应是对写稿阐明过平直影响。按照作者姓名、译者姓名、发表年限、文献称呼、出书单元、出书地的法子列出信息，如果是译著，给出原著的出书年限是更细致的做法。参考文献可以按照姓氏拼音（华文）或英翰墨母（外文）的法子列出。自行翻译的文献，应当用括号列出原文。如果是期刊，应注来岁期卷码，如果是期刊中的一篇文章，文章题目用引号，期刊称呼用书名号，并排出文章的页码，同期不要遗漏文章作者和期刊编者（编纂单元）等信息。
如果文献来自全球电子资源、在线期刊、新闻、论文、史料、采访、文章、电子邮件、光盘贵府等，除了给出上述信息外，还应给出网址、时刻、邮件地址、光盘编号和提供机构。如果是未发表作品，比如责任论文、草稿、会议纪要、会议演讲论文、学生论文等，援用应预先征得版权方及作者得意，并排出全部信息，说明是未发表作品。比如——
严波，“宗教对形而上学的影响”，2003年北京大学形而上学系硕士论文（未发表）；
李云，“收入相反的回报”，2005年中国东说念主民大学社会学年度会议责任回报（未发表）。
不少未发表文献有“未经得意，拦阻援用”字样，在这种情况下，援用应当尊重原作者的要求。
案例写稿社会学论文的支持凭据一般来自定量数据、案例访谈和文献。由于定量数据往往经过大鸿沟的问鬈披发获取，需要更多资金支持和团队合作，一般个东说念主很难完成，是以大部分学生论文遴聘任案例或者文献作为支持凭据。
作为研究贵府的案例写稿，最重要的方面是陈说：客不雅边幅一个事件的一脉相通和事件内含的因果影响关系。这需要驯顺几个原则：
●客不雅性——边幅真实发生的案例，而不是假设或测度的情况。
●一般性——案例的主题在现在具有普遍说念理，具有提供鉴戒的价值，或者具有提供政策前导的价值、更高的圭臬，具有挖掘解释表面的价值。
●陈说性——将案例自己发生的事实和作者对案例的评价意见分开，特地是不要把我方对案例的分析和案例自己的事实混同。
●信息性——爱重一手贵府和信息提供。
●简明性——简练，但不忽略重要枢纽和信息。
大部分的案例贵府通过访谈获取，因此在准备阶段需要做如下事项：
●了解配景：从书刊、报纸、杂志、媒体和互联网获取考虑的信息研究，包括事件的干系历史、重要东说念主物或者机构的历史、干系关系、轨制变化配景等。
●肯定案例的主题：通过前期预拜访，提议一个发现的问题，来疏导案例贵府的搜寻和写稿，因为同样的材料，由于关注的问题不同，可能梳理出的案例重点不同。比如同样一个拆迁案例，问题1是：何种方法使得拆迁历程更奏凯？问题2是：拆迁赔付如何披发？这些问题的不同关涉到荟萃贵府的相反，换句话说，论案牍例所要边幅的内容取决于写稿的意图和目的。
●起草访谈提纲：根据已定的主要问题设计具体的访谈提纲。
●肯定访谈东说念主。
上述历程说明，在准备案例写稿时需要一些研究功夫，特地是熟悉配景贵府，阅读干系书本和报说念，这么对肯定案例写稿的意图有匡助。如果莫得这些研究，就会不知说念从何下手，也莫得焦点。莫得焦点的案例会是一个言无伦次的信息堆积，其中莫得逻辑关联。
下一步是写稿案例，重要是根据溜达致使是纷杂的访谈或信息，形成有因果关联和逻辑结构的事件陈说。案例写稿应该包含下列要素：
●案例发生的配景。
●需要针对的难题。
●主角或主要参与方（组织或个东说念主）。
●他们的参与行动和运筹帷幄。
●演进历程和枢纽、前后考虑。
●行动者靠近的主要进军。
●全球多元意见，尤其是争议点、冲突或急切关系。
●案例教唆了什么重要问题。
案例写稿应当对峙在陈说事实层面，尽可能地边幅具体细节，退却在抽象的条理上议论或进行分析评论（这是自后研究责任的中心，现在要做的是准备事实凭据）。可以沿着这么的问题教唆我方写稿：
●发生了什么？
●为什么发生？原因是什么？
●出现了什么后果？
●参与者（组织）有哪些？
●他们面对什么毒手问题？
●他们做出了什么决定？制定了什么运筹帷幄？
●他们选择了哪些行动？后果如何？
●他们碰到了什么进军？
案例写稿时需要特地明白，案例要传达的信息是什么。因为这些信息作为后头研究的凭据，会影响研究论断的得出。是以，案例进程越具体真实、清晰有序越好。在必要的时候，给出时刻轴、东说念主物表和大事记，这对于理清前后逻辑特地有匡助。
如果提高一步，不单是是回报案例事实，而是要分析案例，那么作者办法就需要从“讲故事”变为“产出常识”。即，通过典型案例，揭示研究者关心的行动特征、缘由、要求、推动机制等，辅之以筹商案例现象和对照现象的异同点偏激起原。
方法遴聘（定量/定性）专科论文一般王人要求顶住研究方法，但是不少同学不太清楚我方“应当使用”的方法，是以不得不按照一般社会学的说法，给我方的论文戴上一顶“方法”的帽子。于是，通常出现这些方法不适用我方研究的情况，这损伤了论文的真实性，天然也影响了论文的水准。
社会学常用的方法有定性和定量两类，其中还包括一些更具体的本领分支，它们各自的枢纽可以遵命教科书的指引，这里主要谈基础性的遴聘。
方法遴聘的原则有三：根据两类方法的特长；根据我方论文的论题；根据我方引申某种方法的要求。
根据两类方法的特长这里用一个表格简要梳理两种方法的离别：
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1 William A.Johnson, et al.，2005，p.220.
比较二者就会发现，定量方法长于测试和闇练。即，已经形成了考虑事实的解释假设，但它们是否正确？是否真实真实？是否具有凡俗的代表性？对于这些检测性的问题，定量方法较为适合。而定性方法长于探索和建构要素关系。即，还莫得形成考虑事实的解释假设，正在寻找重要的解释性因素。比如，若何解释一个新现象？其中的关联要素是什么？这些要素之间的关系是若何的？
定性/定量研究还存在一些更深的相反，它们分别适用于不同的研究目的，产出的结果因而不同：
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1 Bryman，1994，转引自William A.Johnson, et al.，2005，p.220。
2 蔡晓莉，“羼杂方法的使用”，中国东说念主民大学暑期方法教诲研讨班（2006年7月）课程贵府。
根据论文的论题显然，方法影响到论文的提问和研究结果，不同的方法擅长回答不同的问题。如果论文的论题是测试性的、闇练性的，遴聘量化方法更适用；如果论文的论题是探索性的，遴聘定性方法更适用。定量方法所适用的情况是，已经提议了社会现象的要素和关联假设，而你设计经由圭臬化路子闇练——证实或者证伪它们。这往往是位于研究的老成阶段（或相对较后头阶段）的责任。定性方法所适用的情况是，在现存研究中，还莫得考虑要素和关系假设提议，而你运筹帷幄寻找和提真金不怕火它们，以便发现新的解释、要素和关系假设。这往往处在研究前期阶段，或者是一项新研究的开启阶段。准确地做出方法遴聘，需要分析我方论文的论题性质和研究所处的阶段。
根据引申方法的要求如果已经确知论题适合某种方法，但是莫得要求去引申它，也等于说梅止渴。比如要求论文孤苦完成，况且使用一手新贵府，而他东说念主贵府已经沉沦落伍，或者不成使用（如未授权、未发表、未公开、难以全部获取等），还有获取定量贵府需要的资金支持无法落实、研究本领难以落实（如抽样、提问卷、地点、进入要求）、无法达到圭臬等，王人是方法遴聘需要谈判的因素。
另外，不同的方法要求不同的写稿情势，比如图示数据分析或访谈援用分析，陈说凭据的情势是不同的。但从专科的角度说，不管定性如故定量方法，王人需要遵命证实而不是议论的写稿原则。
蔡晓莉，“羼杂方法的使用”，中国东说念主民大学暑期方法教诲研讨班（2006年7月）课程贵府。
张静，“领略的进军来自何处——社会科学的性质”，载陈向明、朱晓阳、赵旭东主编：《社会科学研究：方法评论》，重庆大学出书社，2006，页41—58。
张静，“雷格瑞事件引出的常识论问题”，载《清华社会学评论》，特辑二，2000，页106。
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